Yahudiler serbestçe yazmak imkanını elde ettikleri andan itibaren sizin fikir yapınız yıkılmak tehlikesindedir. Alman romantizmi idealizmi yaratarak Katolikliği ihya etmişti. Heine adında Düsseldorflu bir küçük Yahudi çıktı, kurnaz ve neşeli eecbezesini romantikler, idealistler ve Katoliklerle alay etmek yolunda kullandı. İnsanlar politika, ahlak,
Sayfa 55Kitabı okudu
İki türlü alarm vardır: Bedensel ve psikolojik alarmlar.
Bedensel alarmlar, psikosomatik dediğimiz psikolojik kaynaklı rahatsızlıklardır. Bunlar geçmeyen baş ve vücut ağrıları, mide ve cilt sorunları ya da saç dökülmesi gibi problemler olabilir. Psikolojik alarm olarak panik bozukluk, kaygı bozukluğu, maskeli depresyon ve obsesif kompulsif bozukluk gibi psikolojik problemler sayılabilir.
Bu problemlerin ortak özelliği, bir alarm niteliği taşıyor olmalarıdır. Hepsinin ortak mesajı şudur: “Hayatında düzeltilmesi gereken bir problem var, bunu çözmelisin!”
İyilik yapmak adına her şeyi yasaklamak isteyen toplumdan artık tiksiniyordu. İçten pazarlıklı, mide bulandırıcı, vicdanları rahatlatmak için başvurulan bu en berbat diktatörlüğe asla ortak olmayacaktı.
Sayfa 31 - Doğan Kitap, 37.Baskı
İki türlü alarm vardır: Bedensel ve psikolojik alarmlar.
Bedensel alarmlar,psikosomatik dediğimiz psikolojik kaynaklı rahatsızlıklardır. Bunlar geçmeyen baş ve vücut ağrıları, mide ve cilt sorunları ya da saç dökülmesi gibi problemler olabilir. Psikolojik alarm olarak panik bozukluk, kaygı bozukluğu, maskeli depresyon ve obsesif kompulsif bozukluk gibi psikolojik problemler sayılabilir. Bu problemlerin ortak özelliği, bir alarm niteliği taşıyor olmalarıdır. Hepsinin ortak mesajı şudur;
"HAYATINDA DÜZELTİLMESİ GEREKEN BİR PROBLEM VAR, BUNU ÇÖZMELİSİN!"
Sayfa 29 - DestekKitabı okudu
İlişki sona erdiğinde insanların hissedeceği farklı duyguları öngörebilir miyiz? Bunun püf noktalarından biri, kişinin ilişkiyi bitirmede oynadığı roldür (Akert, 1998; Helgeson, 1994; Lloyd & Cate, 1985). Örnegin, Robin Akert 344 erkek ve kız üniversite öğrencisinden bitmiş en önemli romantik ilişkilerine yoğunlaşmalarını ve ayrılma sırasında
Sayfa 614Kitabı okudu
_Derin acılar, insanı seçkinleştirip diğer insanlardan farklı kılar.
_Wagner, çok derin acılar çeken biri – diğer müzisyenlerden üstün yanı da bu. Her alanda Wagner'e ve bestelediği müziğe hayranım.
_Derin acılar çekmiş her insanın ruhsal iğrençliği ve gururu, bir kişinin ne kadar acı çektiği, neredeyse onun değer dizgesi içerisindeki yerini
Ömür sermayesi pek azdır. Ama lüzumlu işler pek çoktur. İnsanın görev alanları iç içe geçmiş halkalar gibidir. En iç halkada kalp ve mide var. Onun dışındaki halkalarda sırasıyla beden ve ev, mahalle ve şehir, vatan ve memleket, yeryüzü ve insanlık, en dışta ise canlılar ve hayat dairesi var. Her dairede insanın görevleri var. Ama en büyük vazife en küçük dairededir. Sonra bir dıştaki, sonra daha dıştaki, vb. bu şekilde gider. Nefis, büyük dairenin çekici olması yüzünden küçük dairedeki görevlerimizi bırakıp lüzumsuz, mâlâyani ve âfâkî işlerle bizi meşgul eder. İnsan ömrünü boş yere harcatır. Hatta bazen bu harp boğuşmalarını takip eden kişiler bir tarafa kalben taraftar olur. Onun zulümlerini hoş görür, zulmüne ortak olur.
Risale-i Nur
yolculuğumun aslında nasıl fazlasıyla cesaret isteyen bir şey olduğu aniden kafama dank etti. Bu esrar perdesi ortadan kalktığında karşımda neler bulabilirdim? İnsanoğlunun başına neler gelmiş olabilirdi? Ya gaddarlık, artık ortak bir tutkuya dönüştüyse? Ya bu kadar zaman sonra ırkımız insanlığını kaybedip merhametsiz, anlayışsız ve karşı konulamaz biçimde güçlü olduysa? Ben yalnızca eski dünyadan bir hayvan olarak görülebilirdim ve ortak benzerliklerimiz yüzünden daha berbat, mide bulandırıcı olduğumu düşünebilirlerdi. Hemen katledilmesi gereken iğrenç bir yaratık gibi mesela."
Sayfa 27Kitabı okudu
Herkesten çok askerler, mide ve hazım işleriyle canciğerdirler. Askerin kelime hazinesinin dörtte üçü, mide ve hazım terimleridir. Gerek en yüce sevinçlerinin, gerekse en derin öfkelerinin
ifadesi, özde bu iki şeye dayanır. Düşünceyi o derece derli toplu
ve açık, bir başka yoldan ifade imkansızdır. Evlerimize dönünce
aile ve öğretmenlerimiz, istedikleri kadar şaşırsınlar, burada ortak dil bu işte!
Fransa'nın askeri liderleri, o güzel ve mutsuz Arap ırkını en iğrenç zulümlere ve mide bulandıncı katliamlara mahkum eden, halkların cellatlarının "nizamın yeniden tesis edilmesi" dedikleri şeyi sağlamak için gereken gaddarlığı Fransız askerlerine kırk yıl boyunca işlediler. Aslında, askerler yıllardır Cezayir sokaklarını yakıp yıkarken ve kabileleri katlederken, kendi şehirlerimizin sokaklarını kirletiyorlar... Bütün Versay generalleri bu okula gitmiştir.⁵⁰
Sayfa 45
Demokrasi İlkesinin Belirgin Nitelikleri
Demokrasi ilkesi, egemenliği kullanan aracı kim olursa olsun, temel olarak ulusun egemenliğe sahip olmasını ve sahip kalmasını gerektirir.
Bu noktayı, birkaç sözle açıklayalım:
A- Demokrasi temelde siyasi niteliktedir. Demokrasi, bir sosyal yardım ya da bir ekonomik sistem değildir. Demokrasi maddi refah meselesi değildir. Böyle bir görüş, yurttaşların, siyasal özgürlük gereksinmelerini uyutmayı amaçlar.
Bizim bildiğimiz, demokrasi, siyasidir; onun amacı, ulusun, yönetenler üzerindeki denetimiyle, siyasal özgürlüğü sağlamaktır.
B- Demokrasinin birinci özelliği ile ortak, ikinci bir özelliği daha vardır. O da şudur: Demokrasi, düşünceye dayanır, bir kafa sorunudur. Herhalde bir mide sorunu değildir. Yönetim ilkesi de adalete bağlılığı ve ahlak sahibi olmayı gerektirir.
Demokrasi, yurt sevgisidir, aynı zamanda babalık ve analıktır.
C- Demokrasi, temelde bireycidir; bu nitelik, yurttaşın egemenliğe, insan sıfatıyla katılması dolayısıyla kendini gösterir.
D- Son olarak, demokrasi, eşitlikçidir; bu nitelik, demokrasinin, bireyci olması niteliğinin zorunlu bir sonucudur. Kuşkusuz, bütün bireyler aynı siyasal haklara sahip olmalıdırlar.
Demokrasinin bu bireyci ve eşitlikçi niteliklerinden genel ve eşit oy ilkesi çıkar.
Açıklanamayan mide kaygısı ve/ya karın ağrısı da ortak bir semptomdur ve daha sona genellikle istismarla ilgili özel deneyimlerle ilgilidir.
Sayfa 97Kitabı okudu
İyilik yapmak adına her şeyi yasaklamak isteyen toplumdan artık tiksiniyordu. İçten pazarlıklı, mide bulandırıcı, vicdanları rahatlatmak için başvurulan bu en berbat diktatörlüğe asla ortak olmayacaktı.
Sayfa 31Kitabı okudu
_Devlet, milletin kendisidir. Milleti, idare edenler devlet değildir. Çünkü irade milletindir. Millet, asildir. Millet işlerini yönetenler, onun temsilcileri olabilir. Bu sistemin uygulanmasında göz onunde bulundurulacak en onemli nokta, milletin siyasi, sosyal, eğitim ve gelişme derecesidir.
_Devlet, her parcası diğerinin gorevini hazırlayan veya
_Marki de Sade, kendisinden başka benzeri olmayan biridir. Hayatından ibaret bu acı deneyin en belirgin çizgisi, başkalarıyla arasında hiçbir bağ kurmamış olmasıdır. Sade, doğuştan hükümlü olduğu yalnızlığına öyle keskin, öyle aşırı erotik oyunlar doldurmuştur ki, suç ortakları bile ona karşı olmuşlardır. Kendine karşı bölünmüştü ve herkese
