Sözlükte; "davranış bilgisi" anlamına gelen ilm-i hål terimi dini literatürde; "inanç, ibadet, muåmelat (günlük yaşayış), ahlâk konuları, yer yer ulu'l-azim peygamberler, ayrıca
Hadis, Resulullah'ın (s.a.s.) sözlerini, fiillerini ve tasviplerini ifade eden terim olduğu gibi aynı zamanda bu rivayetlerin tespiti, nakledilmesi ve anlaşılması ile ilgili ilim dalının da
Eğlence dolu bir maceraya hazır mısınız? İşte tam öylemi bir kitap bu .
Dedesi önemli bir toplantıya giderken Doğa'yı sadık postası Kıyma Felekbaşı'na emanet eder ve sıkı sıkı tembihler: "Gözünü üzerinden ayırma!" Ancak uslu uslu resim çizmesi beklenen Doğa’nın aklında bambaşka planlar vardır. Zavallı Kıyma abinin, bu dünya tatlısı ama ele avuca sığmaz ufaklık yüzünden başına geleceklerden henüz haberi yoktur!
Matematik sembolleri, legolar, uçurtmalar ve bitmek bilmeyen çocuksu enerjisiyle Doğa'nın karargâhtaki bu komik ve heyecan dolu anılarına ortak olmak için sayfaları çevirmeye başlayın!
İlkokul çağı çocukları, eğlenceli ve bol resimli hikaye kitaplarını seven genç okurlar.Aile bağları, çocukluk anıları, hayal gücü ve eğlenceli maceralar.
İslam gerçeği şayet namaz, oruç, hac gibi bazı ibadetlerden ibaret olsaydı, Kur’an-ı Kerim’deki:
“Bugün dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam’ı seçip beğendim...” [3]
buyruğu, namaz, oruç ve hac hükümlerinin hemen arkasından indirilir ve Kur’an-ı Kerim beş, on sayfalık bir kitap olurdu.
Oysa biliyoruz ki “Bugün dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam’ı seçip beğendim...” buyruğu, İslam’ın bütün bir yaşantıya intizam veren siyasi, ekonomik, iktisadi, sosyal ve diğer konulardaki hükümleri beyan edildikten sonra indirilmiştir. Beş, on sayfa değil, altı yüz beş sayfa olan Kur’an-ı Kerim’de bütün bu konulara yer verilmektedir.
Nitekim razı olacağı dinin nasıl ve ne şekilde yaşanacağını ilahî vahiy ile beyan eden şanı yüce Rabbimiz, bu ilahî vahyin noksansız bir ifadesi olan Kur’an-ı Kerim’de; insanın Allah ile münasebetlerinden, kendi nefsi ve şeytan ile; kâinat ve dünya ile; aile ve akrabası ile; insan ve toplum ile; İslami veya gayri İslami devlet ile; yöneticiler ve liderler ile; kanun ve hükümler ile; âdet ve ananeler ile münasebetlerine kadar bütün bu konulara ferdî ve toplumsal düzlemde açıklık getirmektedir.