‘Medeniyet,’ ‘insan’ içindir, onun ‘rahat, huzur içinde’ yaşaması içindir.
İLBER HOCANIN TAVSİYE ETTİĞİ 25 KİTAP
1.Osmanlı İmparatorluğu (Halil İnalcık)
2. Batı-Doğu Divanı ( Johann Wolfgang von Goethe)
3. Hafız Divanı
4. İnce Memed ( Yaşar Kemal)
5. Fuzuli Divanı
6. Timurlenk
7. İslam Uygarlıkları Tarihi ( Corci Zeydan)
8. Bir Orta-doğu Tarihçisinin Notları ( Bernard Lewis)
9.Savaş ve Barış ( Lev Nikolayeviç Tolstoy)
10. Kral Lear ( William Shakesper)
11. Yüzbaşının Kızı ( Aleksandr Sergeyeviç Puşkin)
12.Vanya Dağı ( A. Pavlavic Çehov)
13. Madame Bovary( Gustave Flaubert)
14.Savaş Günlükleri
15. Semerkant ( Amin Maalouf)
16. Puslu Kıtalar Atlası ( Ihsan Oktay Anar)
17. Milli Mücadele Başlarken ( Tayyip Gökbilgin )
18.Suyu Arayan Adam( Şevket Süreyya Aydemir )
19.Yeniçeriler ( Resad Ekrem Koçu)
20.Yavuz Sultan Selim ( Feridun Emecen)
21.Devleti Aliyye ( Halil İnalcık)
22.Sultan Alp Arslan ( Cihan Piyadeoğlu)
23. Hüsran ( Şadi Sirazi)
24.Karamazov Kardeşler ( Dostoyevski )
25.Kambur ( Şule Gürbüz )
Osmanlı’da, her şey devlet için, devlet ise, halkın râhat ve huzûru içindi.
İstanbul’un Fethi
Mâneviyâtı iyice bozulan Rûmlar, İstanbul surlarına kadar bütün yerlerin Osmanlı’ya âid olması, İstanbul içinde emniyet ve inzibat memurlarının Türkler tarafından tâyini ve Fâtih’in belirleyeceği en yüksek haracın ödenmesi gibi çok ağır şartlarla barış istediler. Fâtih, ‘Ya ben İstanbul’u alırım, ya İstanbul beni’ cevabını verdi, şehrin teslimini istedi.
İSTANBUL’UN FETHİ 857/1453
Bilindiği gibi, hoşgörü ve tevâzu, ancak güçlü ve kendine güvenen tarafından gösterilebilir. Güçsüz ve kendine güvensiz, hoşgörüden uzaktır, tevâzudan çok uzaktır, güçsüzlüğünü gösterişle örtmeye çalışır.
Sayfa 159Kitabı yarım bıraktı
Fâtih’in dünyâ görüşü, şu şiirinde özetlenmiştir;
İmtisâl-i ‘Câhidû Fillâh’ olubdur niyyetüm Dîn-i İslâm’un mücerred gayretüdür gayretüm Fazl-ı Hakk-u Himmet-i Cünd-i Ricâlullâh ile Ehl-i Küfrü ser te ser kahr eylemekdür niyyetüm.