Eray
@othereray
"Serseriliğe, insanlara, toprağa meylim var."
Vaglaskógur
87 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Logos, Ethos, Pathos tanımları özet (kendime notlar)1000Kitap
Logos: "İdealimizdeki ikna yöntemi. Somut verilere, bilimsel bulgulara, akla, mantığa dayanıyor... Fakat "Akla hitap etmek ile akılcı olmak farklı şeyler." ve "Varsayımlar doğru olsa bile aralarındaki mantık zinciri zayıf olabilir."
Ethos: "Başka bir deyişle, ikna etmenin ethos ayağı, ideal şartlarda yetkinliği ve dürüstlüğü, pratikte ise grup birliğini ve asimilasyonu teşvik etmeye dayanıyor. İkna gücü yüksek insalar, tam da bu yüzden hedef kitlelerini iyi tanıyıp, onlardan biri gibi davranmaya özen gösterirler. "
Pathos: "Dolayısıyla tartışmaların akışını belirleyen asıl yaklaşım üçüncü silahşörümüz olan pathostur. 'Acı çekmek' veya 'tecrübe etmek' manasına gelen bu terim, duygularımızı körüklemeyi ve bazen onları düpedüz istismar etmeyi anlatır." Yani "Zihninizde canlı bir imaj yaratan, somut bir günlük hayat tecrübesine denk gelen ve bunun sonucunda keskin bir duygu yaratan kalıplar çok daha etkilidir."
"Haklılığı ve dürüstlüğü ödüllendiren bir yapı olmadığı gibi, şansına günahsız bir aziz bile olsanız, sistem ya sizi de bozacak ya da sizi eleyecek. Bu yüzden medyada en çok kazananlar, en güvenilir haberciler olmuyorlar."
"Zaten sonunda 'işin doğrusunu' anlatmaz Sokrates. Bunu bildiğini bile iddia etmez. 'Cesaret nedir?' gibi soruların cevabını vermek yerine, cesaret sandığımız şeyin neden cesaret olmadığını göstermek çok daha uzlaşmacı bir yaklaşım. İkimizin de pek bir şey bilmemesi, olası bir karşıtlığı bir kader ortaklığına dönüştürüyor. Dolayısıyla söz konusu olan bir nevi negatif bilgeliktir, yani neyi bilmediğini bilmek. "
Baudrillard'ın "simülakra" kavramının örnekli açıklaması:1000Kitap
"En geniş anlamıyla simülakra bir kopyalar silsilesidir ve din-felsefe tarihinin başından beri revaçta olan bir dünya görüşüdür. Örneğin, Platon' a göre asıl gerçeklik idealar dünyası, bizimkisi ise onun kusurlu bir haliydi. Bu kusurlu dünyayı da sanat yoluyla taklit edince - örneğin resmedince- kopyanın kopyasını yaratmış oluyorduk.
Dünyanın en ünlü resmini düşünün. Her gün binlerce insan bunun fotoğrafını çekebilmek için Louvre'da birbirini eziyor. Yakın zamanda ben de bu insanlardan biriydim. Turistleri kadraja almadan bir kare yakalamaya çalıştım, çünkü kafamdaki idealize edilmiş fotoğrafta insan yoktu. Uzun uğraşlar sonrası bunu başardım ve bu resmi sanki o anki tecrübemi yansıtıyormuş gibi Instagram'dan paylaşarak bir seviye daha sanallık yarattım. "