özgenur
@ozgenur
Şehâdet ve Gayb Âlemi
İbnü'l Arabi, "Allah yarattığı her şeyde sembolik bir varoluştan bahseder." der. Bu semboller, insanların günlük hayat tecrübeleri ile algılayabilecekleri, kendi içlerinde veya ufukta/kâinatta yani dış dünyanın içinden sezgisel şeylerdir. Bu sembollerin görevleri, zihni, mantıklı ve görünürlüğün hemen çekim merkezlerinin ötesine uzatacak ipuçları vermektedir. "Bu ağaç Rabbinin izniyle her zaman meyvesini verir. Öğüt alsınlar diye Allah insanlara misaller getirir." Kur'an, farklı insanlara özgü farklı benzetme ve sembollerden bahseder: Düşünen, imanlı, vefalı, sadık, münevver gibi."
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Tanımlar
"Arapça kökenli terimler olan aya (ayet), ramz (sembol), ishara (işaret), ibara (ibare), mithal (misal) ve dalil (delil) kelimeleri hem "işaret" hem de "sembol" ifadeleri için kullanılmıştır.
Sembolizm: Tasavvuf Perspektifinden
"İslamda kozmoloji, evrenin çok katmanlı bir resmini tasvir eder."
Tasavvuf
Tasavvuf üzerine yapılan araştırmaların çoğu "sûfi" kelimesinin tartışılması ile başlar. Çünkü bu kelimenin kaynağı ve anlamı konusu belirsizlikle örtülüdür. Lingiuistik olarak suf, "yün" ve kelime kökünden hareketle sufi "yünlü" anlamlrı vardır ki "yün giyen kişi" olarak bu anlamda genişlemiştir.