Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Hakk'ın Hayrı Murad Etmesi
Mutluluk insan için yaratıldı da, hüzün başkası için mi yaratıldı?
Seyyid Mûbtedi
Seyyid Mûbtedi
Sabredenleri müjdele! Onlar, o kişilerdir ki, kendilerine bir musibet gelince, şüphesiz biz Allah'ın kuluyuz ve şüphesiz ona geri döneceğiz derler. " El-Bakara :155-156
Reklam
·
Puan vermedi
·
Beğendi
Pir-i Türkistan
Pir-i Türkistan
Fatih Duman
Fatih Duman
Ve bir Fatih Duman güzelliği daha … Yazarımızın her eseri bir öncekinin üzerine katarak ilerliyor nazarımda . Hayran kalmamak elde değil doğrusu . Fatih Duman eserlerini klasik tasavvuf eserlerinden çok ayrı çok başka bir yere koyduğumu öncelikle belirtmeliyim . Bir çok tasavvuf romanında alıştığımız o ağdalı anlatım , yoğun tasvir , anlaşılması zor arapça ve farsça yoğunluklu kelimeler Fatih Duman romanlarında yoğunlukla mevcut değil , ki bu da çok akıcı ve anlaşılır bir eser önümüze sunuyor . Daha önce hiç tasavvuf okumamış ve biyografi sever yahut merak ederlerin beğenisini kazanacağını düşündüğüm bir yazar mutlaka bir şans verilmeli bence .Ayrıca tasavvuf eserlerinin aksine olay örgüleri oldukça akıcı ve sürükleyici oluyor genelde . Pîr’e gelecek olursam bir yanda romanımızın baş karakteri Hoca Ahmed Yesevi’ nin hayatı ve tasavvuf yolculuğu ele alınırken çaprazlama bir olay akışı içerisinde romanı ilerleten yazarımız , yan karakter olan Musa Barlas’la da aslında daha önce tasavvufa realite ile yaklaşan biz okurun tepkisini ve cevabını vererek ilerliyor . Bu bağlamda eserleri noktaladığımız zaman aklımızda esere dair en ufak bir soru işareti dahi kalmıyor .
Pir-i Türkistan
Pir-i TürkistanFatih Duman · Nesil Yayınları · 20131,553 okunma
13. Mektup
Beyit : Ben neyim, bir şey değilim. Benim rûh ve revânım sensin. Ben kuru bir ağacım, üzüm bağı değilim. Bağ ve bahçem sensin. Sensiz bir adım bile koşamam, duruşum, gidişim, sensin..
8. Mektup
Bil ki, dünyadaki şeyler, hâsıl olmaları bakımından, vakitlerinin râhineleridirler. (Her şey'in vücud bulması için, özel bir vakit vardır.)
7. Mektup
Dünya ahirette evi olmayan kimselerin evidir. Malı olmayanların malıdır, aklı olmayan kimse onu toplar .. ( * ) Ahmed bin Hanbel rivayet etti.
Reklam
Adam, kıyıya yaklaşırken dalgaların boyunu actigini görmüş, deniz kıyısında o yöne kadar gördüğü en dehşetli fırtına kopuyormuş, bala sesini zarzor duyurabilmiş . Balık ortaya çıkınca, adamın ağzında şu sözler dökülmüş “ karım artık kraliçe olmak istemiyor denizlerin imparatoriçesi olmak, seni de kölesi yapmak istiyor.” Balık durumu anladığını ifade edercesine, başını iki yana doğru salladıktan sonra usulca yüzerek uzaklaşmış. Deniz aniden sakinleşip durulmuş, balıkçı evine dönmüş ve karısını elinde kırık bir ekmek kutusuyla mütevazi evlerinin önünde bekler bulmuş.
Şemsi Tebriz-i
"Herkese iyi insan deyip açarsan gönül pencereni; Kimi camını indirir, kimi çerçeveni . "
Gözlerimizin önünde dalını delip fırlayan yaprak Allah’ı arıyor. Boşluğu yaran ağaç Allah’a uzanıyor. Dağları delen sular Allah’a koşuyor. Bunların hepsi kendi gerçeğini aramakta. Hepsinde barınan O, fısıldayan O, gerçekten var olan O‘dur. Her şey O’nu arıyor ve bu arayışta biz, dağlarla taşlardan, ahularla kuşlardan ayrı değiliz
Sayfa 180Kitabı okudu
İnsan, Allah’a ulaşmaktan başka bir şey olmayan kendi asli görevinden gafil olunca, esirdir.
Sayfa 155Kitabı okudu
Reklam
İslam’ın bütün ruhundan sıyrılarak sade kabuk kaidelerden ibaret kaldığı bu diyara kim İslam diyarı diyebilir?
Sayfa 119Kitabı okudu
Bütün insanlar, ahlak adına başkalarını itham etme kuvvetini, bizzat kendilerini bilmeyişlerinden alıyorlar. Kendilerini bilselerdi ilhamları nefislerine çevrilir, onları yetiştirecek azap ile ızdırabın mayası olurdu.
Aşk içinde insan, yaratılışındaki sayısız ve sonsuz sefaletlerinden sıyrılarak kendinde gizlenen Allah’ı buluyor, kendinde ve her şeyde. Kendindeki esaretten kurtularak varlıkların bütününden ayrılmayan asıl kendini bulmak: Yaratılışımızın hikmeti işte bundadır.
Bunca sefaletlerin barındığı bir dünyada yaşamak şüphe yok ki çetin bir imtihandır ve bütün sefaletlerin sefaleti, insanın böyle bir imtihanı vermeye mecbur oluşudur.
Allah yolculuğu mevlidhanlıktan, duacılıktan, mukabelecilikten ve kasidecilikten geçmediği gibi kinin, tekfirin, tehdidin ve ruh karartıcılığının da ilahi yolculuğa yoldaşlığı olmaz. Nur arayanlar, her tarafta nurla kuşatılırlar. Etrafta karanlık arayıp taşlama harisleri nuru asla göremeyeceklerdir.
1.500 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.