Diyalog 2 ( iki karanlık zihin, iki pervasız kalem )
Sade: (kışkırtıcı bir tonla) Toplumun ahlaki zincirlerini kırmak, insanın en doğal hali değil midir? Özgürlük, ancak tabuları yıkarak elde edilir.
Palahniuk: (sakin ama keskin) Özgürlük, evet, ama kaos içinde bir düzen bulmak... İnsanın karanlık yanlarını keşfetmek ve onları bir hikayeye dönüştürmek, işte o zaman gerçek sanat ortaya çıkar.
Sade: (gülümseyerek) Sanat mı? Sanat, toplumun sınırlarını zorlayan ve insanın en temel dürtülerini sergileyen bir eylemdir. Ancak o zaman, insan özünü tam anlamıyla ifade edebilir.
Palahniuk: (düşünceli) İnsan özünü ifade etmek... İşte bu yüzden yazıyoruz, değil mi? Kendi gerçeklerimizi yaratmak ve okuyucuyu rahatsız edecek kadar gerçek bir hikaye anlatmak için.
Burak Yelin
Canım sıkılırsa ben de düşünür, filazof, psikoloji ve psikanalizin kurucularina diyalog yazarım. 😂
Descartes: "Düşünüyorum, öyleyse varım. Ancak bu varlık, sadece bilinç düzeyinde mi yoksa daha derinlerde bir anlam taşıyor mu, Jung?"
Jung: "Varlık, kişinin içindeki karanlık derinliklerde gizli olan kolektif bilinçaltının bir
Fransız devriminin sloganı şuydu: Özgürlük, eşitlik, kardeşlik.
Sayfa 224Kitabı okuyor
....
Gelin Birazda Düşünelim: KÖLELİK
Kölelik en genel tanımıyla, bir başka insanın “metası” olmaktır.
Yani kişisel bir özgürlük ya da söz hakkı sadece sahibi tarafından belirlenmesi ve insandan ziyade “makine” olma durumudur.
Dünyada uzun yıllar boyunca çeşitli şekillerde uygulanmıştır.
İlk olarak yaklaşık 11.000 yıl önce ortaya çıkmıştır.
(...)hissederek yaşanan özgürlük duygusuna kimseler ket vuramaz.
Sayfa 15Kitabı okuyor
Eksikliğini hissediyor muydum? Elbette ama bu hali o kadar benimsemiştim ki sonunda bu yoksunluğu özgürlük olarak kabul etmiştim.
Sayfa 9Kitabı okudu
Layık Miras
Kurtuluşun çıkmaz sokakları, dar demokrasi yolları, uçuruma açılan özgürlük yolları; her biri birer son durak misali bekliyor yolcularını. İnenler, indirilenler, yolda kalanlar, yoldan korkanlar, yoldan sapanlar; hepsine pusu değil, birer pusula ve tabela lazım. Denilecektir onlara; vazgeçtiğiniz her yer sizden sizi bekliyor.
İçimizdeki yerlerin haritası yok. İçimizdeki derinliğin ölçüsü yok. İçimizin dışımızdan beklentisi çoktu bir zamanlar ama artık yok ve tüm bunlara tok. Durmadan hüsran, bitmeyen hüzün, duraksamayan zulüm kendini doğurup çoğaltıyor. Efsaneler eskidenmiş: yalan; masallar anlatılandır, yaşanan değil: hepten iftira. İnkâr edilen ve yok sanılan her şey saldırıyor durmadan.
İrlanda'da eşit işe eşit ücret mücadelesini kuruşu kuruşuna kazandı kadınlar. İran'da özgürlük mücadelesi "Beyaz Çarşamba" devam ediyor, canları pahasına yeni kazanımlar elde ediyor kadınlar. Arjantin, Afganistan, Şili tıpkı bizim gibi; "Bir kişi bile eksilmeyeceğiz" diyen kadınlar kadın cinayetlerine karşı meydanları dolduruyor. Polonya'da İrlanda'da Arjantin'de kürtaj hakkımız için mücadele, bazen kazanıyor, bazen yeniliyor. Ama yenildiğimizde de "iyi yeniliyoruz." "Sel durulmuyor, kadınlar durmuyor" diyen grevler yayılıyor. Suudi kadınların onca yoksunluk altında cezaları göze alarak o arabaları sürmesi, daha rahat rejimlerde yaşayan kadınları daha çok mücadeleye zorluyor.
Dünyada halk düşmanlığını ve adeta kadın düşmanlığını bünyelerinde cisimleştiren erkek liderlere böyle yanıt veriyor kadınlar. Asya'dan Amerika'ya Uzakdoğu'dan Ortadoğu'ya tüm coğrafyalarda birbirlerini görüyor, birbirlerinden öğreniyor, güç alıyorlar.
Biliyorlar: Anlatılan hepimizin hikâyesidir.
Sayfa 178Kitabı okudu
özgürlüğümüz yoksa yalnızlığımız mıdır
...
...
özgürlük mutlaka paylaşılacak
suç ortağı bir sevgiliyle
-ATTİLÂ İLHAN -
Kandiyoti, Türkiyeli kadınlar için, "özgürleşmiş ama doğmamış" diyordu, işte şimdi başımızı kaldırıyor, doğuyoruz.
Bu müjdeli haberin, her gün birçok kadının mücadelesinde görebildiğimiz gibi, aşırı kıskanç kocasından boşandık- tan sonra dünyayı dolaşan, "Gezgin Teyze" diye anılan Ayşe Kurucu'da sembolleştiğini görebiliriz. Ayşe Kurucu, TEDX konuşmasında "Topluma karışmak istiyordum" deyip, gençlere "Dışarı çıkın" tavsiyesi verirken, aslında Türkiye'de- ki her düşünceden kadının özgürlük arayışını temsil ediyor.
Sayfa 119Kitabı okudu
Hareketlerimizle ispatlamadığımız takdirde hükümetin eşitlik ve özgürlük bildirisi çölde yüksek sesle konuşmaya benzeyecek.
Trajikomik
Zamanın Dışişleri Bakanlığı Sözcüsü Ferhat Ataman, Çeçenistan'da kan akıtılmasına devam edilmesinin, meselelere uzun vadede herhangi bir çözüm getiremeyeceğini söyledi. Ataman, Rusya Federasyonu askerî birliklerinin, hâlen 200 bin sivilin yaşadığı tahmin edilen Çeçenistan'ın başkenti Grozni'yi bombalamaya devam ettiklerini hatırlattı. Çatışmalarda sivil can kayıplarının artmasının, bölge halkı ile yakın bağları bulunan Türk milletini derin bir üzüntüye sevk ettiğini kaydeden Ataman, "Biz, Çeçenistan'daki gelişmelere ilişkin olarak ilk kez tepkisini ortaya koyan bir ülke olarak, askerî harekâttan derin bir endişe duyduğumuzu, can kaybının mutlaka önüne geçilmesi gerektiğini ve bölgede yeni kin tohumları atılmasına engel olunmasına atfettiğimiz önemi vurguladık, bu tutumumuzu ilgililere ilettik" dedi.
Sayfa 46 - Küresel KitapKitabı okuyor
Azerbaycan Cumhurbaşkanlığına oturmuş olan eski Sovyetler Birliği Komünist Partisi Politbüro Üyesi Haydar Aliyev, Moskova'nın tavrına paralel olarak Çeçenlere yardım ettiği gerekçesiyle Ermenilerin korkulu rüyası Ruşen Çevadov'u bir komplo sonucu öldürtmüş, Elçibey döneminin İçişleri Bakanı İskender Hamidov'u tutuklatmış ve bilahare mahkûm ettirmiştir.
Sayfa 39 - Küresel KitapKitabı okuyor