busesu

Osmanlı Hariciye Nazırı olan Ali Paşa 1862 Eylülünde Paris ­sefirine bir mektup yazarak Avrupa’daki diplomatik durum hakkındaki görüşlerini açıklamış ve o sırada milli birlik mücadelesi için­de olan İtalya için şöyle demişti: Aynı dili konuşan, aynı dinden olan bir tek ırkın yaşadığı İtalya birliğe ulaşma yolunda pek çok güçlükle karşılaşmak­tadır. Şu anda elde ettiği tek şey anarşi ve asayişsizliktir. Eğer farklı milli emellere serbestlik tanınsa Türkiye’de neler olacağını bir düşün... Durumu biraz olsun istikrara kavuş­turmak için yüz yıl ve oluk oluk kan akması gerekecektir.
Sayfa 104Kitabı okudu
Reklam
Eğer Irak, Suriye, Filistin ve Kuzey Afrika kıyılarının sakinleri antik çağlardan beri Arap idiyseler, o zaman Müslüman halifelerinin savaşları fetih değil, Arap kardeşlerini Pers ve Bizans emperyalist baskısından kurtarmaya yönelik kurtuluş savaşlarıydı.
firavunculuğu savunacağız
Bir kimlik Mısır’ı pan-Arap hatta pan-İslamik davalara, diğeri top­rağa dayanan Batı stili yurtseverliğe çekiyordu. Bu İkincisini genel­likle Egiptizm ya da diğer Arap ülkelerince sözcüğün küçültücü an­lamda kullanılmasıyla firavunculuk denilir. Arapçası tafar’undur ki, bu da yaklaşık olarak firavuncu gibi davranmak demektir.

Reader Follow Recommendations

See All
Egiptoloji, Asuroloji ve İranoloji ve eski Ortadoğu’nun araştır­ malarındaki paralel disiplinler olan bu süreç tümüyle Avrupalı ve daha sonraları Amerikalı bilginlerinin uğraş alanlarıydı. Eski geç­mişin bu kayıtlarının bulunması, bakımı, çözülmesi, değerlendiril­mesi ve yorumu Ortadoğulu olmayan bir girişim ve başarıydı ve uzun bir süre kendi putperest geçmişlerine ilgisiz kalan Müslüman Ortadoğu halkları üzerinde bir etkisi olmadı. Onlar için önemli olan tarih İslamiyetin çıkışı ile başlayandı. Onların gerçek tarihle­ri, önemli olan tarih buydu. Ondan öncesi bir cahillik çağıydı, de­ ğersizdi ve öğreteceği bir ders yoktu.
ağlıyorsun ihanete karşı şavkıyor pıçak bir pıçak ki sevgilim, sürmene işidir
Reklam
Reklam
106 öğeden 76 ile 90 arasındakiler gösteriliyor.