Arturo BanDini
@portecho
Bu metin la dilinden otomatik olarak çevirilmiştir. Orjinali Göster
Sevgili okuyucu!826 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
Tanrı iyi değil. İbrahim'den oğlunu kurban etmesini istediğinde İbrahim'in hayır demesi gerekirdi! Tanrı'ya adaletin sadece bizim yüreklerimizde olduğunu öğretmeliydik. Onu öylece ortada bırakmalıydık. O iyi değil, o sadece güçlü...
Henry Miller’ın sözlerine katılıyorum ben.
Diyor ki: ‘Delilik mantığı yitirmektir, gerçekliği değil.Çünkü bütün insanlar sustuğunda gerçeği gösteren kanıtlar vardır.’
Sayfa 33 - Adam
Müziği
yazdığımız notalardır bu çılgın dil!
Sayfa 22 - Adam
Okur Takip Önerileri
Ahmakça iyimserlik yerine, farkındalıktan kaynaklanan kötümserliği yeğlerim.
Sayfa 18 - Adam
Camus’nün dediği şu sanırım: Özgürlük birincil öneme sahip değildir. Önemli olan dostluktur; demek konuşabilmektir. Yine aynı yerdeyiz. Benim için de geçerli bu. Şimdiye kadar özgürlüğümden ödün vermedim. Özgürlük bir açıdan ahlak sorunudur da. Özgürlüğümden ödün vermek onursuzluk olurdu, tabi olmak olurdu.
Sayfa 15 - Adam
Özgürlük budur. Dört duvar içinde, Dilin sınırları içinde bulunulduğunu bilerek, o sınırları hiç olmazsa genişletme çabası.
Sayfa 12 - Adam
Çünkü ikilem, yine kendi doğası gereği, eylemsizlik üretir.
Sayfa 10 - Adam
“Gerçekliği sözcüklerin sıvısıyla sıvıyoruz öyleyse ve aslında sözcükler gerçekliği görünür kılmaktan çok karanlığa boğuyor.”
Sayfa 7 - Adam
Dünyaya fırlatılmış olduğumuza inanıyorum. Dünyanın yüzeyinde yaşıyoruz biz. Doğa, gözlemleyebileceğimiz, ama asla anlayamayacağımız, içselleştiremeyeceğimiz bir düzenekte kendi kendisiyle barışık, kendisini sürekli yineleyerek varlığını sürdürür. Bu bize yabancıdır. Biz, Doğaya, Doğadakilere, Varlığa adlar vererek onu evcilleştirmeye, ona yakınlaşmaya çalıştık.
Sayfa 6 - Adam
“Yani sözcükler birbirlerinin yabancısı; kendilerinin bile?”
Sayfa 4 - Adam
Doğru, bir insan bir başkasıyla tam olarak konuşamaz. Çünkü konuşmak, karşılıklı söylenenlerle ilerler; iki kişi konuşmayı birlikte inşa ederler. Bunun olabilmesi için de karşılıklı olarak birbirlerini anlamaları
gerekir.
Sayfa 3 - Adam
Sevdiğiniz birine ondan nefret ettiğinizi söyleyebilirsiniz. Birini dövmek isterken öpebilirsiniz. Birini istemiyorsanız onun yokluğunda endişelenebilirsiniz. Birini istiyorsanız ondan çekinebilirsiniz. Aşk nefreti, nefret aşkı doğurabilir. Bu karşılıklı çatışma sürüp gider.
Düşünbil İm Yayınları
Örneğin güdü, sokakta çırılçıplak dolaşmak isteyebilir. Ancak bilinç bu isteği yerine getirmez. Çünkü yerine getirdiği an topluluk tarafından normal olmamakla suçlanır ve dışlanır.
Düşünbil İm Yayınları
Aynı kişiye yönelik sevgi ve nefretin bir aradalığında da aynı kişiye yönelik karşıt duyguların bir aradalığı vardır.
Düşünbil İm Yayınları