Üç Tehafüt Bakımından Felsefe ve Din MünasebetiMübahat Türker Küyel · Atatürk Kültür Merkezi Yayınları · 20192 okunma
hem bu komünist bilincin kitlesel ölçekte oluşturulması için, hem de davanın kendisinin başarısı için, insanların kitlesel ölçekte değişime uğraması zorunludur. bu değişim ancak, pratik hareket içinde, bir devrimle gerçekleşebilir. dolayısıyla devrim, yalnızca egemen sınıfın başka herhangi bir yolla yıkılmasının imkânsız olması nedeniyle değil, aynı zamanda, yıkan sınıfın da ancak devrim yoluyla kendini eskinin tüm pisliğinden kurtarabilecek ve toplumu yeni baştan kurabilecek duruma gelebilmesi nedeniyle de zorunludur.
Sayfa 15Kitabı okudu
Nevroz, korkular ve bu korkulara karşı başvurulan savunma mekanizmaları ve birbiriyle çatışan eğilimlere uzlaştırıcı çözüm yolları bulma denemeleri ile belirlenmiş olan ruhsal bir bozukluktur. Pratik nedenlerle, böyle bir bozukluğa ancak belli bir kültürün ortak davranış kalıbından saptığı zaman «nevroz» adını vermek uygun olacaktır.
Sayfa 42 - Tur Yayınları, 1980Kitabı okudu
Zamanını boşa kaçırma! Zaman bir kılıçtır. Sen onun kıymetini bilmezsen o seni keser atar. Binaenaleyh zamanın kıymetini bilmek için de aldığın nefesi,verdiği nefesi boşa alıp verme! Oyunla ve gafletle kaçırma bu zamanları...
Şu dertli yaşantım sırasında pratik açıdan pek büyük bir ilerleme kaydedebilmiş değildim, ancak hiç olmazsa köle ruhluluğun temel protokol ilkelerini öğrenmiştim.
Sayfa 430Kitabı okudu
PUTÇU SİSTEMLER VE DEMOKRASİ 2.KISIM
İlahi kitabımıza baktığımızda, "Sizin dininiz size, benim dinim de bana." (Kâfirun: 109/6) ayetinde eski Mekkelilerin dininden söz ettiğini görürüz. Oysa onların isimlerini bildiğimiz bir dinleri yoktur. Buradan Kur'an'da; Allah'ın dininin haricindeki her inanış ve bu inanışın pratik yansıması olan yaşantının bir
