İnsanlar yavaş yavaş inanmamayı, güvenmemeyi, sevmemeyi ve kronik şüpheci olmayı öğrenir. Bu gerçekleştiğinde artık ne yazık ki çok geçtir. İnsanların “tecrübe” dediği şey budur. Kalbiyle bağlantısını kesmiş bir insana “tecrübeli” denir.
Sayfa 33
Jung
Gerçekte insan bütünleşmek için çaba göstermez; buna zaten sahiptir, onunla birlikte doğmuştur. Ancak yaşamı boyunca bu bütünlüğe yeni boyutlar katmaya ve onu birbirine karşıt çalışan parçalara bölünmekten korumaya çalışır. Psikanalistin görevi, bütünlüğünü yitiren kişilerin bunu yeniden kazanmalarına yardımcı olmak ve psişeyi güçlendirerek böyle bir dağılmanın gelecekte yeniden yaşanmasına karşı önlem almaktır
Sayfa 163Kitabı okuyor
Kohut ölüme yaklaştıkça güçlenir. Kasım 1981'de verilmek üzere hazırlanmış fakat ölümünden sonra basılan "İçe Bakış, Eşduyum ve Ruh Sağlığının Yarım Çemberi" adlı makalesinde Kohut açıkça "dürtü kavramı... psikanaliz için zararlı sonuçlar doğurmuştur" (1981b; s. 553) ve "dürtü kavramı psikolojik bir sisteme dahil olamaz" (1981b, s. 554) diye yazar.
Sayfa 284Kitabı okudu
Cinsiyet ayrımı
Çocukların cinsiyetler arasındaki ayrımın önemi hakkında hiçbir fikri yoktur; aksine, her iki cinsiyetin de aynı cinsel organa (erkeklik organına) sahip olduğu varsayımıyla başlarlar; cinsel araştırmalarına cinsiyetler arasındaki ayrım sorunuyla başlamadıkları gibi, kadınların toplumsal küçümsenmesi onlara tamamen yabancıdır. Nevrozunda erkek olma arzusu hiçbir rol oynamayan kadınlar vardır.
Sayfa 56Kitabı okuyor
Son yıllarda yapılan deneylerde birçok hastalığın temelinde ruh ve sinir hastalıkları olduğu ortaya çıktı. Ancak çoğu zaman "hastalık" ile "belirtiler" birbirine karıştırıldığı için, hastalıkların psikolojik kökenli olup olmadığı araştırılmıyor. Bu da birçok hastalığın yanlış teşhis edilmesine neden oluyor.
Sayfa 60Kitabı okudu
Psikanaliz kendilerini anlama vasıtası, aynı zamanda onları iyileştirmeyi vaat eden bir tedavi yöntemiydi.
Nevroz, baskılanmış güdülerin şekil değiştirmesinden başka bir şey değildir. Rüyalar, semboller, dil sürçmeleri, takıntılar... Hepsi biçim değiştiren arzuların ve güdülerin bir uzantısıdır.
Sayfa 56Kitabı okudu
Psikanaliz, bir edebiyat eğilimin psikoloji ve patoloji sahasına geçmesinden başka bir şey değildir.
Sayfa 74Kitabı okudu
Dil sürçmeleri, küçük sakarlıklar ve ölümle sonuçlanan kazaların tamami bilinç dışı güdülerin işlevsel ifadesinden başka bir şey değildir. Kişi "en bilinçli" olduğu zamanlarda bile tam anlamıyla bilinçli sayılamaz.
Sayfa 51Kitabı okudu
