Yaşamak debelenir içimde kıvrak ve küheylân beni artık ne sıkıntı ne rahatlık haylamaz
çünkü ben ayaklanmanın domurmuş haliyim yürüsem rahmet boşanacak
ve sana bir karşılık vereceğim.
Sayfa 103Kitabı okuyor
Yalnızlık hissi asabına tatlı bir rahatlık veriyor ve kafası, uzun zaman koşup yorulduktan sonra güneşin altına ve sarı otlara yatan bir çocuk vücudu gibi ince sızılarla karışık bir uyuşukluğa gömülüyordu.
Günün rahatlık duygusu neden bu kadar kolay?
Geçmiş felâketi hatırlamak neden bu kadar güç?
Sayfa 30 - Cem yayınevi II
Biz mutluluk için programlanmadık, rahatlık için programlandık. Hayattaki tüm amacımızın para olması paranın mutluluk değil rahatlık getirmesinden veya rahatlığın beraberinde mutluluğu getirmesinden
Olasılıklar, gerçeklerden her zaman daha yorucu ve daha yıpratıcıdır.
Zor gibi görünen kararlar, bir şekilde verildikten sonra olumlu ya da olumsuz bir sürece de girilse rahatlık hissi verir.
Olasılığı yüklenmek, gerçekle yüzleşmekten çok daha güç ve zorlayıcı bir tercih.
Destek YayınlarıKitabı okuyor
*~●｡｡｡Bir elimde mükemmellik ve korkunç son, ötekinde sıradanlık ve rahatlık seçenekleri vardı. Dişlerimi sıktım, yüzümü rüzgara döndüm, çiftli buluşmalara son verdim, kemik çerçeveli gözlük ve sert bir ifade takınıp balon olmadığımı ispatlamaya çalıştım.
Sayfa 126 - Everest Yayınları Çeviren Özlem Sevim GayretliKitabı okuyor
Hem neden ölümsüzlüğe sahip olmak isteyesin ki?" diye sordu.
"Nasıl istemeyesin?!" dedim karşı çıkarak. "Bir mum gibi sönmek mi istiyorsun? Varlığını sürdürmek, sürekli olarak gelişmek, büyümek ve ne bileyim, sonsuza kadar mutlu olmak istemez misin?"
"Açıkçası, hayır," dedi. "Hiç istemem hem de. Ben çocuğumun ve onun çocuğun varlığını sürdürmesini isterim, ki öyle de olacak. Neden böyle bir şey isteyeyim ki?"
"Ama Cennet bu!" diye israr ettim. "Huzur, Güzellik, Rahatlık ve Sevgi var burada, hem de Tanrı'nın yanında olacaksın." Daha önce din konusunda hiç bu kadar dil döktüğümü hatırlamıyorum. Lanetlenme konusunda dehşete düşmüş, Kurtuluş'un adaletini sorgulamış olabilirdi fakat Ölümsüzlük kesinlikle asil bir inançtı.
"Ah, Van," dedi ellerini bana uzatarak. "Ah Van, hayatım! Bu konuda böylesine derin hislerin olması ne harika! Elbette bizim istediğimiz de bu, Huzur, Güzellik, Rahatlık ve Sevgi, ve Tanrı'nın yanında olmak! İlerleme de tabii, unutma, her zaman ama her zaman Gelişmek gerek. Bizim dinimiz de bizim bunları istememizi ve bunlar için çalışmamızı öğütlüyor, öyle de yapıyoruz zaten."
"Ama sizinki BURASI için geçerli," dedim, "sadece dünyadaki hayat için."
"Ee? Siz de ülkenizde, sevgiye ve hizmete dayalı o güzel dininizi bu hayat için, dünyadaki hayat için yaşamıyor musunuz?"
Sayfa 169Kitabı okudu
YUSUF ALEYHİSSELÂM
Dini bir tabir olarak kıssa; peygamberlerin yaşadıkları olaylara denmektedir. Ders çıkarmamız ve ibret almamız için Allâhü Teâlâ, Kur'an-ı Kerim'de kıssalara yer vermiştir. Bu kıssalar, masal değil gerçektir. Ashab-ı Kehf, Hazreti Meryem, Süleyman aleyhisselâm ve karınca kıssaları ilk akla gelen kıssalardandır.
Kur'an-ı Kerim'de 114 sure vardır. Her surede farklı olaylar anlatılmakta, farklı bilgiler verilmektedir. Bunlardan bir tanesi de Yusuf Suresi'dir. 111 Ayet-i Kerime'den oluşan bu sure, Kur'an-ı Kerim'in on ikinci suresidir. 4. ve 101. Ayet-i Kerimelerin arasındaki Ayet-i Kerimeler Yusuf aleyhisselâmın kıssasından bahsetmektedir.
Yusuf Suresi'nde, Yusuf aleyhisselâmın başından geçen bir kıssa, uzunca anlatılmaktadır. Onun başına gelen zorluklardan ve bu zorluklara gösterdiği sabrından dolayı kendisine verilen güzellikler anlatılmaktadır. Kur'an-ı Kerim'de bu sureden "Kissaların en güzeli" olarak bahsedilmektedir.
Bizlere bu kıssada çok büyük dersler vardır. Yusuf aleyhisselâmın kardeşleri onu kıskanıp kuyuya atmışlardı. İşte bu sure, bize kıskançlığın çok kötü bir şey olduğunu, bizi, Allâhü Teâla'nın rahmetinden uzaklaştırdığını, sabrın sonunun ise selamet ve rahatlık olduğunu anlatmaktadır.
İkisini aynı anda sahip olamazsın: sevgi ve rahatlık.
Sayfa 29Kitabı okudu
2004'te psikolog John Jones ve meslektaşları, Georgia'nın Walker, Florida'nın da Liberty bölgelerinden on beş bin evliliğe ilişkin kayıtları incelediler. Bulgularına göre, isimleri, kendi isimlerinin baş harfiyle başlayan kişilerle evlenmeyi yeğleyenlerin sayısı, gerçekten de şansa atfedilebilecek bir oranın üzerindeydi.
Peki ama neden? Mesele aslında bütünüyle harflerde yatmaz; işin aslı, bu tür durumlarda seçilen eşin, kişiye kendisini hatırlatmasıdır. İnsanlar kendi yansımalarını başkalarında bulmayı severler. Psikologlar bu durumu bilinçdışı bir özsevgi olarak, bir başka deyişle yakın ve aşina gelen şeyler karşısında duyulan bir rahatlık düzeyi olarak yorumlar ve örtülü benlikçilik (implicit egotism) olarak tanımlarlar.
Sayfa 62Kitabı okuyor
