Samuel Taylor Coleridge: üzerine bir inceleme.
(1772-1834) yılında yaşamış ingiliz şair. İngiliz edebiyatının özellikle kant ve schiller’in sanat kuramlarını yansıtmış ve william wordsworth ile birlikte ingiliz romantik şiir akımını başlatmıştır. On yedi yaşında başladığı kitap okuma sevgisi, olağanüstüydü. Bu yönüyle dikkat çekti. Oyun yazarı, şair ve eleştirmen olan “Charles Lamb” ile
Biraz sakinleşebilsem, aslında hoş şeyler düşüneceğim. O zaman huysuzluğumu yönlendirebilir, tamamlanmasına az kaldığını hissettiğim hayatımın bundan sonrasını planlayabilirim gibi geliyor. Maddi durumum asla iyi olmadı, o nedenle paraya bağlı düşler kurmadım hiç. Şimdi de kurmanın anlamı yok. Ya salt huzur, ya salt kaos istiyorum. Huzur bedenime, kaos ruhuma randıman kazandırır. Eskisi kadar içki de içemiyorum zaten. Tansiyon ve panik atak zırıltıları beni kendime mahkum etti. İyi ki filmler ve kitaplar var, o çok sevdiğim yolculuklar bile ıstırap.
Sayfa 114
"Heriflerin hakları olduğu için vereceksin paydosu. Ağır işçi bunlar. İnsafsızca, çok çalıştırmakla daha fazla mı randıman alacağını sanıyorsun?"
Kara cahil Irgatbaşı'nın anlayacağı sözler değildi. " Ne bileyim ben?"
"Bilmediğin işin başına ne geçiyorsun?"
Sayfa 219 - Everest YayınlarıKitabı okudu
Geri Vites İhtiyacı
Irgatbaşı gene sinirli sinirli güldü, ,.sonra:
- Peki öyleyse, dedi. Hatırın için paydos edekl
- Benim hatırım için ne kıymeti .var?
- Ne olacak ya? ': - Heriflerin hakları olduğu için vereceksin paydosu. Ağır işçi bunlar. insafsızca, çok çalıştırmakla daha fazla mı ·randıman alacağını sanıyorsun?
Kara cahil ırgatbaşının anlıyacağı sözler değildi.
Sayfa 222 - Cem Yayınevi
teori
Her bireyin durust oldugu bir toplumda yasalara gerek yoktur. Cunku boyle bir toplumda her birey kendisinin ve baskalarinin haklarini savunabilir. Hatta savunmasina gerek kalmaz. Cunku kimse haksizlik ve kotuluk yapmaz. Bu sebeple dunyada isi gucu sadece kotuluk olan insanlarin olabilecegini kabul etmek gerekmektedir. Toplumlarin basindaki insanlarin, kotu insanlar olabilecegi ve diger insanlari daha rahat kontrol etmek ve seslerini kesmek icin kanunlari kılıf olarak kullanmasi ihtimali de goz onunde bulundurulmalidir. Hatta bu yontem kotu insanlar icin harika bir sistemdir. Boylece iyi insanlar haklarinin guvende oldugunu sanar ve sorun cikartmazlar. Baskici rejimlerde insanlar eninde sonunda isyan ederler. Ama onlari ozgur olduguna, secim haklari olduguna inandirirsaniz daha uzun vadeli randıman alabilirsiniz. Belki de koleligin bitme sebebi, insanlarin ozgur hissettigi zaman daha verimli calismasindan dolayidir. Yani guc sahiplerinin buna izin vermesi baska turlu akla yatmiyor. Yoksa koleligin nasil sonlandigini bir mantiga sigdirmak epey zorlasiyor. Kole sahibi bir insan kolelerini asla serbest birakmazdi. Cunku mantik olarak bu zararina bir durumdur. Ve kolelerin gucsuz halleriyle koleligi bitirme ihtimali de ne denli mumkun? Bu nedenlerden dolayi toplumlari yoneten insanlarin iyi insanlar olabilme ihtimalini hep dusuk gordum. Cunku iyi bir insan birilerini yonetmeye de ihtiyac duymaz. Her sey onun icin normaldir. Basta da soyledigim gibi iyi insanlar ne yonetmeye ne de yonetilmeye ihtiyac duyar. Cunku adil ve durustturler her zaman.
Memlekette yapacak çok işimiz var!.. Toplumumuz, bugünkü yapısı ile yüzde elli randıman veriyor; çünkü kadını üretimden çekmişiz, onu sadece çocuk doğuran, sökük diken, yemek pişiren yaratık haline koymuşuz!
Sayfa 96Kitabı okudu
