Psikolog Dr. Dorothy Tennov, aşık olma durumu konusunda uzun araştırmalar yaptı. Sayısız çifti inceledikten sonra, evliliklerde ya da ilişkilerde romantik tutkunun ortalama olarak iki yıl canlı kaldığı sonucuna vardı. Üç aşağı beş yukarı süre genellikle aynı. Sonunda hepimizin baş dönmesi geçer, gözümüz açılır ve ayaklarımız yere basar. İşte bu noktada, karşımızdakini görmek istediğimiz gibi değil, olduğu gibi görmeye başlarız
“Dünya Quasimadonunku gibi hassas olan kalpler için bir cehennemdir” - bu əsəri oxumuş olsaydı Goethe
Victor Hugo 
Notre Dame'ın Kamburu. Öz möhtəşəmliyi, dərinliyi, verdiyi mesajlar, sahib olduğu həzin, təsirli səhnələr- dram, tragediya, sevgi ilə hər oxur kimi məni də dərindən təsirləndirən bir kitab oldu. Amma düzünü desəm incələmə yazmaq içimdən gəlmədi əsəri
Neva Altaj'a sevgi içerir :)
Herkese merhaba sevgili okurlar.Şu anda Neva Altaj'dan Tuvaldeki yaraları okuyorum ve söylemeliyim ki gerçekten güzel gidiyor. :) Eğer romantik,mafya romanlarını seviyorsanız ve reading slumptan kurtulmak istiyorsanız bu seri o seri :D
Şu ana kadar dört kitap çevrildi ve ben önce ikinci kitabını okumuştum ama fazla birşey kaybetmiyorsunuz çünkü her kitap farklı bir karakteri anlatıyor birbirine bağımlı değil yani.Tuvaldeki Yaralar kesinlikle 2024 favorilerime girecek gibi duruyor. :D
" Romantik sevgi kırmızı bir kurdeleyle bağlı bir ilişkiyse, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkide kırılmaz zincirler söz konusudur. Elindeki tek şeyse bir makastır."
Sayfa 114Kitabı okuyor
"Bir psikolog olan Dr. Dorothy Tennov, aşık olma olgusu üzerine geniş kapsamlı
bir inceleme yapmıştır. Çok sayıda çifti inceledikten sonra, romantik bir
tutkunun ortalama yaşam sürecinin iki yıl olduğu sonucuna varmıştır. Eğer bu
gizli bir aşk ilişkisi ise, biraz daha uzun sürebilir. Fakat, sonuçta, hepimiz
bulutlardan inip, ayağımızı tekrar toprağa basarız. Gözlerimiz açılır ve diğer
kişiyi olduğu gibi görürüz. "
Biraz klişe ama cidden sıcak bir hikaye
Warm Bodies (2013) romantik/korku türünde bir film sözde ama korku olmadığı çok net. Bir özelliği daha varsa o da "sevgi dolu bir zombi"nin perspektifi olması. Kitapta 
William Shakespeare 'ın 
Romeo ve Juliet 'ine de bazı atıflar var, bu da ilgimi çekmişti. Şimdiye kadar vampirler, kurt adamlar ve filmlerde çok fantezileştirilmese de kitaplarda fazla sayıda periler ve elfler gördük. (Vampir ve kurt adamlar bir dönem insanının fantezisini süsleyen rüyalardaki hakkı ödenmeden şimdi yeni yeni cringe bulunan bir tür ki bunun da zamanla alakalı olduğunu düşünüyorum. Çok abartılmadan sevilseydi ve hemencecik önceden sevilen şeyleri eleştiri konusu yapmasaydık hala giderleri vardı şahsen ama neyse.)
Konusu dahilinde pek ısınamadığım her şey çok pirüpak, herkes aynıdır zombiler bile(!) hayat ne güzel sonlarıyla biten bir film ancak buna takılmayacağım adına kendime söz vermiştim. Filmlerde diziler kadar karakterlerle bağ kuramamamdan kaynaklı olsa gerek Julie karakteri asla ilgimi çekmedi, odağım Renfield filminden sonra özellikle çok çok bağlandığım Nicholas Hoult'un oynadığı R'daydı. Klişeler size hayatınızdan soğutacak derecede nefret ettirmiyorsa oyunculuk için dahi bir şans verin derim.
Sıcak Bedenler kitabı da var diye görmüştüm, bir hata edip filmi izlediğimden kitabı okumak bana sancılı olacak ve fikir söyleyemiyorum çünkü yazarı da önceden okumamıştım.
TEN TUTKUSUNUN DEĞİŞİK BİÇİMLERİ...
- "Keder, sevinç, sevgi gibi duyguların, dünyanın her yerinde aynı olduğu söylenebilir kuşkusuz. Gelgelelim bu duygulara verilen önemin derecesi her toplumda, her kültürde değişiktir. Romantik aşk kavramından haberleri olmasaydı, pek çok kimse aşık olmazdı. Ve pek çok millet, Batılının kafasındaki romantik aşk anlayışını aile müessesesine katmaya kalkışmazdı. tarihin başlangıcından bu yana her zaman ve her yerde var olan, Avrupalıların dışında bütün insanların peşinde koştukları şey, erosun, yani ten tutkusunun değişik biçimleridir..."
Sayfa 156 - 9.Levha, (Yeni Dünyanın Eşiğinde) -Âdem ve Bar Kadını- İBDA YayınlarıKitabı okudu
"Onunla olan şakalaşmalarımız ve ortak espri anlayışımız benim ruhumun eşiyle paylaştığım en özel şeylerden biriydi.
Dünya üzerindeki hiçbir şey kendi aramızdaki küçük bir esprinin yıllar boyu devam etmesi kadar romantik değildi.
Gerçek sevgi bir lisan gibiydi. Bazen bir bakış, bir dokunuş ya da sadece bir kelime saatlerce konuşmaktan çok daha etkili olabiliyordu."
Sayfa 268 - James
Doğa, bağlanma sistemini çocukların hayatta kalmasının bir yolu olarak sunarken bu sistem içinde geliştirilen bağlar hem çocukluk hem yetişkinlik döneminde sevgi olarak hissedilir. Dolayısıyla, çocukların hayatta kalmaları buna bağlıymışçasına (ki bağlıdır da) ebeveynlerinin sevgisini elde etmeye çalışmaları o kadar da şaşılacak bir durum değildir. Yetişkinler de yakın ilişkilerinde (ve bu ilişkilerde sunulan sevgide) herhangi bir tehdit hissederse, benzer yoğunlukta bir kaygı ve acı verici bir üzüntü yaşarlar. Aynı zamanda kolayca üzülen ve ebeveynleri tarafından rahatlatılamayan çocukların yetişkinliklerinde de kolayca üzülme eğilimi göstermeleri ve romantik ilişkilerinde tutarlı, güvenilir bir rahatlama duygusu ve güven hissedememeleri de şaşırtıcı değildir.
Time dergisinin Nisan 1984 özel sayısı, cinsel devrimin bittiğini haber veriyordu. Artık aileye, romantik sevgiye ve cinsel yaşamda ölçülü davranmaya bir dönüş başlamıştı. Erkekler cinsel özgürlükten yakınmasalar bile bir bıkkınlık başlamıştı. Erkekler geleneksel olarak kadınlara cinsel doyum için yaklaşırlar. Kadınlar ise duygusal yakınlaşmaya ve sevgiye daha çok önem verirler; cinsel yakınlaşmaya bir amaç olarak değil, sevginin bir aracı ve evliliğe götüren yol olarak bakarlar. Cinsel özgürlük akımından bu nedenle kadınlar daha zararlı çıktı. Çoğu kez yüzüstü bırakılan, umudu kırılan kadın oldu. Her gün değişik bir eşle yatağa girmek kadın erkek herkese bir süre sonra anlamsız gelmeye başladı. Bu tür ilişkiler bağlılık ve sevgiyle sonuçlanmadığı için kişilerde bir boşluk duygusu yaratmaya başladı. 1970'lerde başlayan ekonomik durgunluk ve cinsel kökenli bulaşıcı hastalıkların yayılması da cinsel devrimin sonunu getirdi. Time dergisine göre gençler, romantik sevgiye dönüş yaptılar. Cinsel istekleri sevgi ve yakınlaşmanın bir sonucu ve bütünleyicisi olarak görmeye başladılar. Bu da olumlu bir gelişmedir.
Sayfa 64 - İnkılâp YayınlarıKitabı okudu
