İrade zayıflığının ve düşük eğilimlerin gücünün de yardımıyla, pek çokları kendi şımarık gençliklerini ve onun devamı olan olgun yaşlarını atasözleriyle meşrulaştırmaya uğraşırlar. Eğitim, örneker, dil, çevre tarafından biriktirilen, eğilimler tarafından önleri açılan tüm bu hatalar zihinde olayların doğru görülmesini engelleyen bir tür yoğun sis oluşturur. Bu sisi dağıtmanın tek bir yolu vardır : Sık sık derin düşünmenin yalnızlığına sığınmak; kendi içinde çevrenin vasat telkinlerinin yerine büyük bir zihnin telkinlerini geçirmek ve insana iyi gelen bu telkinleri ruhun derinliklerine nüfuz edinceye kadar dinginlik içinde bırakmak.
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20201,725 okunma
“ Hani benim gençliğimm nerdeee… “
~
Çokları gençlik yıllarının hayatlarının en hoş ve en iyi dönemler olduğunu düşünür fakat gerçekte böyle değildir…
~
Sizce? Peki 3. Bir Alternatif Olamaz mı?
~
Birçok şeyi yüzeysel şekilde bilmek mi yoksa az şeyi derinlemesine ve şümullu olarak bilmek mi daha iyidir?
~
1K da her gün aktif olup yılda 1 adet kitap okuyan profil:D
~
O kadar çok insan vardır ki her ne kadar buna inanmasalarda anlamadıkları şeyleri dinler ve okurlar.
~
Ülkede bir çocuk okudu.. Ona da Filozof dedik…
~
Çocuklara roman okutmak tasavvur edilecek en kötü şeydir.
Çünkü onlar bundan faydalanamazlar…
~
Bak Kantcım… Tabiat sana yalan söylemiş olabilir…
~
Tabiat insana yalanın ardından kendisini hemen eleversin diye utanç duygusunu vermiştir.
~
Tespit gibi tespit %100
~
İnsan bakım gözetim ve eğitime ihtiyaç duyar.
Eğitim, terbiye ve öğretimi tazammum eder.
Bunlara bildiğimiz kadarıyla hayvanlar gereksinim duymazlar.
~
Terapistlik eğitimi aldığınız zaman sadece aklınızın değil, muhakeme yeteneğinizin, empati gücünüzün ve olgunluğunuzun da sınavdan geçtiğini keşfedersiniz. Psikoterapist olmak hem kalbin hem de ruhun üstesinden gelmesi gereken bir zorluktur.
Psikoterapi Enstitüsü Eğitim YayınlarıKitabı okudu
Dünyanın ilerlemesine sevinmeyi öğrenmeliler, her ne kadar bu kendilerinin yahut memleketlerinin faydalarına olmasa da.
Ve hayatın iyi şeylerinin hazzına-coşkusuna çok fazla kıymet-önem vermemeye. Çocukça ölüm korkusu o zaman yakamızı bırakacaktır; gençlere zevk beklentilerinin asla tam olarak gerçekleşmeyeceği gösterilmelidir.
Ve son olarak insanın kendisini her gün hesaba çekmesinin lüzumu gösterilerek hayatın sonuna vardığında onun edeceği değer konusunda bir kestirmede bulunmaya [teşvik etmeliyiz].
Sayfa 135Kitabı okudu
Kararlarını-taahhütlerini gerçekleştirmeyi erteleyenler hayatta çok az şey bırakırlar arkalarında. Dönüşümün bu sözüm ona geleceğe ertelenmesinden iyi bir şey hasıl olacağını bekleyemeyiz. Sefih ve berbat bir hayat sürmüş olan bir insanın birdenbire dönüşüm geçirmesi kuvvetle muhtemeldir ki kalıcı olmayacaktır," çünkü bu şekilde yaşamış olan bir insanın birdenbire her zaman iyi ve doğru düşüncelere sahip olmuş olan bir insanın dosdoğru hayatına bürünmesini beklemenin bir mucize beklemekten pek de aşağı kalır yanı yoktur.
Sayfa 116Kitabı okudu
Festina lente deyişi sürekli etkinlik ifade eder, ki biz böylelikle birçok şey öğrenmek için acele etmeliyiz - yani Festina. Fakat aynı zamanda şümullü olarak öğrenmeliyiz ve bunun için zamana ihtiyaç duyarız - yani lente [yavaş yavaş]. Burada şu soru ile karşılaşırız: Birçok şeyi yüzeysel şekilde bilmek mi, yoksa az şeyi derinlemesine ve şümullü olarak bilmek mi daha iyidir? Az şey bilmek ve fakat onu derinlemesine ve şümullü olarak bilmek, çok şey bilmek, ama onları yüzeysel olarak bilmekten daha iyidir; çünkü yüzeysel bilginin sathiliği eninde sonunda fark edilecektir. Fakat çocuk şu ya da bu bilgi dalına ihtiyaç duymak bakımından henüz hangi durumda olduğunu bilmez; dolayısıyla en iyisi bir şeyi derinlemesine ve bütün şümulüyle bilmesidir, aksi halde yüzeysel olarak elde edilmiş bilgisiyle başkalarını kandırıp şaşırtmaktan başka bir şey yapmayacaktır.
Sayfa 115Kitabı okudu