Öyleyse Allah (c.c.)'ın dinini emir ve nehiyler yönünden farz olan ibadetler temsil ediyorsa, akaid yönlerinde de Allah (c.c.)'ın şeriatı ve kanunları temsil eder. Bu yönler birbirinin tamamlayıcısıdır. Bu cüzlerden herhangi biri kaybolduğu anda din, varlığını kaybeder. Çünkü İslâm, tüm parçaları düzgün biçimde dizilmiş bir cihaza benzer. Cihazın bir parçası eksik olsa veya yabancı bir parça eklense bu cihaz çalışmaz. En güzel vasıflar Allah (c.c.)'a aittir.
Hz. Muhammed (s.a.v.)'e indirilen şeriat ile son şeklini alan bu mükemmel din, kaynağı beşerî ideoloji olan hiçbir sistemle uyuşmaz. Grubu ne olursa olsun hiçbir yabancı kan kabul etmez. Eğer insanlar Allah'tan indiği şekliyle bu dini alır, kalpleri mutmain oldukları halde bunun hükmüne boyun eğerlerse bu dinin çizgisine girmiş olurlar.
Usul-ü fıkıh yönünden ayete dönecek olursak: Ayetin zahiri, kim kalben razı olarak Allah (c.c.)'ın şeriatını anayasa kabul etmezse mü'min değildir, şeklindedir.
Sayfa 95Kitabı okuyor
Kaybetme riskiyle karşı karşıya kalırsan kazanabileceğin her şeyi kaybetme riskini de göze almış olursun
Sayfa 89Kitabı okuyor
Savaş Ş. Barkçin
İnsanlara kızmada acele etme. Çünkü hoşuna gitmeyen bir davranışın sandığından başka ve haklı bir çok sebebi olabilir.
Varsayalım ki, bilimsel veriler
Hz. Peygamber (s.a.v)buyurduğu bize sağlam senetle nakledilen bir hakikate ters düştü. İnkar mı edeceğiz? Bu iş bu kadar
basit olabilir mi? Sizin bilimsel veri dediğiniz şeyin bulgu ve tespitleri tamamen zannidir. Vahiy ise kat'i bir şeydir; hilafına ihtimali olmaz. Bilim ise devamlı kendini yeniler ve yenilerken de inkar eder. Dün yok dediği şeye bugünkü imkanlarla
var diyebilir; veya var dediğini bugünkü imkanlar dahilinde
yok sayabilir. Şu halde, böylesine zanni ve değişken olan bilgilere vahiy kurban edilebilir mi hiç? Asla ...
The class president was jealous of me too. It must be like that for everyone. Everyone's jealous of somebody. Maybe I could have had friends or even a boyfriend. I wish I'd tried living just a little more selfishly.
Hz. Peygamber (s.a.v) bir şey söylüyorsa ve bu da bize güvenilir senetlerle ulaştıysa bize düşen hemen inanmak.Kur'an bunu emrediyor zira.
Savaş Ş. Barkçin
Ahlâkı güzel olanın sözü de güzelse, hem ahlâkını hem sözünü al.
Ahlâkı güzel olanın sözü boşsa ahlâkını al, sözünü alma.
Ahlâkı zayıf olanın sözü güzel ise sözünü al, ahlâkını alma.
Allah'ım, senden istediğim tek şey ailem benden önce ölmesin yoksa dayanamam. Lütfen Allah'ım.
Ailemi gerçekten çok seviyorum. Ben öleyim ama ailemden kimseye bir şey olmasın, ölmesinler, hastalanmasınlar v.s... kesinlikle aileme kendimden çok daha fazla değer veriyorum.
Sayfa 73
İbni Abbas'dan (r.a.) şöyle rivayet edilmiştir:
"Resulullah (s.a.) konuşma ve hareketlerinde kadınlara benzeyen erkeklere ve erkeğe benzeyen kadınlara lanet etmiştir."
Başka bir rivayet de şöyledir:
"Resulullah (s.a.) kadınlara benzeyen erkeklere ve erkeklere benzeyen kadınlara lanet etmiştir." (Buhari).
Zexm vekiriye çavên xwe stêrka gelawêj
Di rojên gewrindera serê bajarê silêmaniyê
Tofên jiyana şehîdan dixûyê li her derê
Xak tepisi ye bi hestên dilên serhildêr
Nêz bûye qulincên roja nû di Berbanga vejîna gelê min de
Govend e semawend e her çar pariyê warê min
Êdi dem hatiye
Diqelişe xaq mîna volqanekî bêsebir, bihêz û germ
Şîn dibe evînek li
Takva ehli ve kalbi temiz Müslüman insanların mantıksız sözlerine kulak vermez ve bugün toplumumuzda kol gezen dedikodu, şayia ve zanlardan kulağına gelenlere aldırış etmez. Buna ilâveten, insanlardan duyduğu şeylerin doğruluğunu öğrenmeden nakletmez. Bilākis başkalarının naklettikleri şeyin yalan veya doğru olduğunu öğrenmeden aktarmayı Resulullah'ın (s.a.) haram saydığı yalandan saydığını bilir.
"Kişiye duyduğu her şeyi nakletmesi, günah olarak yeter." (Müslim).
Kendi ağaçlarından incir, kendi bağlarından üzüm yemek insanın kalbini mutlulukla doldurur...
Sayfa 40
Ebu Bekir halife olunca minbere çıktı, Allah'a hamd etti, sonra dedi ki:
- "Ey inananlar! Siz kendinize bakın, doğru yolda iseniz sapıtan kimse size zarar veremez." ayetini okuyor ve yanlış anlıyorsunuz. Ben, Resulullah (s.a.) şöyle buyururken işittim:
"İnsanlar bir münker görür de onu değiştirmezlerse, Allah'ın onlara umumi bir ceza vermesi yakındır." (Hayatü's-Sahabe).
Sahâbe edeben Rasûlüllah (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)'in kapısını tırnaklarıyla çalıyorlardı.
(Abdülfettâh Ebû Ğudde, Min Edebi'l İslâm, s.18)
Ulan karı... Allah seni de kahretsin ben ne okuyorum böyle
"Elizabeth-Jane is not your Elizabeth-Jane. Our child died three months after you sold me. This living one is my other husband's. I gave her the same name as the first - she filled up the ache I felt at the other's loss."
Sayfa 39Kitabı okuyor
