Ateşli düşüncelere sahip olmak, ateşle oynamaktır.
aburcubur
Hall’un çalışmasında aşırı işlenmiş yiyeceklerden ve doğal gıdalardan oluşan iki diyette kullanılan lifler arasında da farklılıklar
bulunuyordu. Her iki diyet de toplamda aynı lif miktarına
sahipken, doğal gıda diyetindeki lifler çoğunlukla meyve, sebze
ve kepekli tahıllardan elde edilen çözünmeyen liflerdendi.
Aşırı işlenmiş gıda diyetinde ise katılımcıların içeceklerine takviye çözünür lif eklendi. Çünkü bu yöntem lif eklemenin en kolay ve en lezzetli yoluydu. Çözünür ve çözünmeyen liflerin her ikisinin de bizim için faydalı olduğu düşünülse de sindirim sistemi ve bağırsak bakterilerimiz üzerinde farklı etkileri bulunuyor. San Francisco California Üniversitesinde obezite doktoru
ve araştırmacı olan Robert Lustig, insanların sağlıklı bir bağırsak mikrobiyomuna sahip olmak için diyetlerinde her iki lif türüne de ihtiyacı olduğunu söylüyor.
Kaynak: bvt ağustos 2021
Bir fizik kuramı yalnızca bir varsayım olmak bakımından her zaman koşullu ve kesinlikten yoksundur; asla kanıtlayamazsınız. Deney sonuçları sayısız kez kuramla uygunluk gösterse de, bir sonraki deneyin sonucunun kuramla çelişmeyeceğini hiçbir zaman kesin olarak söyleyemezsiniz. Diğer yandan bir kuramın öngörüleriyle çelişen tek bir gözleme dahi sahip olursanız söz konusu kuramı çürütebilirsiniz...
Yeni deneylerin öngörülerle uyuştuğunun gözlemlendiği her seferde kuram hayatta kalır ve bizim de söz konusu kurama güvenimiz artar; fakat yeni bir gözlemin kuramla uyuşmadığı fark edildiği takdirde de kuram ya terk edilmeli ya da yenilenmelidir.
Sayfa 22
Sahip olanlar vermek zorundadırlar, ama hiçbir şey vermek istemezler. Sahip olmayanlar ise sahip olmak isterler, ama hiçbir şey alamazlar.
Sayfa 62Kitabı okudu
İnsanları etkilemek için tek ( ya da en iyi) çarenin, onlara rüşvet vermek olmadığını anlayabilmek, temelden degişmiş bir sosyo- ekonomik yapıya ve yine tümden yenileşmiş bir insan anlayışına dayanıyor.
doğruyu söyle, bedeli ne olursa olsun! içimdeki küçük adam diyor: kendini küçük adama maruz bırakmak, ona teslim etmek, ahmaklıktır. küçük adam, kendi hakkında doğruyu işitmek istemez. istese de istemese de sahip olduğu, kendine düşen büyük sorumluluğu kabullenmez. o, küçük adam olarak kalmak ya da küçük büyük adam olmak ister.
Toplum dışına atılmaktan ve yalnızlıktan korkan bireyler, kendilerini çoğunluğa uydurmak zorunda hissetmektedirler.
Farisîler'in bir kesiminin İslâm'ı reddetmesinde en önemli faktör, kendilerini diğer kavimlerden üstün görmelerini sağlayan kavmiyetçilikleri olur. Emevilerin Arapçılığı da bunu teşvik eder. Farslılar sistemli ve oldukça köklü devlet geleneğine sahip olmaları nedeniyle, kendilerini efendi konumunda görmeye alışıktırlar. Dünyanın efendisi olmak için yaratıldıklarına inanırlar. Bu bakış açısıyla, çölde yaşayan, hiç bir zaman düzenli bir teşkilatları ve devletleri olmamış, felsefe ve medeniyetten mahrum Araplar'ın değil kendilerinden üstün olduğunu kabul etmek karşılaştırılmaya bile razı olamazlar. Ancak ne gariptir ki aşağı gördükleri, köleleri kabul ettikleri Araplar, yepyeni bir dinle toparlanır, dünyaya meydan okur ve Farisiler'i efendilik tahtından indirirler. Dünün efendileri bugün esir olarak muamele görür, dünün değerli taşlarla süslü tahtlarında, saraylarda oturanlar bugünün sıradan insanları olurlar. İşte Farslı bunu hazmedemez. Madem ki dünyanın efendisi olmaya sadece kendileri lâyıktır, öyleyse bu gerçekleşmeli ve öyle devam etmelidir. Şimdilik bu statüyü kaybetmiş görünseler dahi, sonunda arzuları gerçekleşmelidir. Bu amaçla da taktik gereği galip düşmanın rengine bürünme ihtiyacı hissederler.
Sayfa 22Kitabı okuyor
PHRRHON
Sahip olduğunuz her arzu bir şeyin diğerinden daha iyi olduğuna inandığınızı gösterir. İstediğinizi elde edemediğiniz de mutsuz olursunuz. Ne var ki bir şeyin diğerinden daha iyi olduğunu bilemezsiniz. Dolayısıyla mutlu olmak için kendimizi arzularımızdan kurtarmamız ve işleri nasıl sonuçlanacağı ile ilgilenmemiz gerekir. Doğru yaşamanın yolu budur, hiçbir şeyin önemli olmadığının farkına varın.
Sayfa 37Kitabı okuyor
