Dostlar uzaktan ruhuma Fatiha
okusunlar, manevi dua ve
ziyaret etsinler. Kabrimin yanına gelmesinler. Fatiha uzaktan da olsa ruhuma gelir.
Emirdağ Lâhikası 2.201
BEDİÜZZAMAN
SAİD NURSİ Rahmetullahi Aleyh✨
Üstad Hazretlerini vefatının sene-i devriyesinde rahmet ve dua ile yad ediyoruz.
Ruhu için EI-Fatiha 🤲
Üstadı, yıldırım gibi serî hatvelerle ilerlerken, hiç olmazsa karınca yürüyüşü takib edeyim, irtibat kesilmesin niyetiyle şu perîşan cümleleri derc ve takdim ettim efendim.
Muhammed Sabri
(Rahmetullâhi Aleyh)
Barla Lâhikası
Ve cebheyi bırakıp, âfil şeylere aldanıp, çok mübârek ve mukaddes şeylerin ayak altında kalmasına sebebiyet vermemek için, ancak ve ancak Cenâb-ı Kibriyânın azamet ve kudretinden ve şümûllü rahmetinden ve Şah-ı Levlâk'in himmet-i âmmesinden ve Zât-ı üstadânelerinin makbûl ed'iyelerinden gece ve gündüz hisse-mend olmamızı niyâz ediyorum ve böyle îmânım var ve her dakika ârâmsız bekliyorum.
Hâfız Ali
(Rahmetullâhi Aleyh)
Barla Lâhikası
Şeriatın bir tek meselesine ruhumu feda etmeye hazırım...
SAİD NURSİ (Rahmetullahi aleyh) 🕊️
23 mart 1960 vefatının seneyi devriyesinde rahmetle yad ediyoruz..
Bediüzzaman Said Nursi hazretlerine rahmetullahi aleyh bir talebesi ;
- Ben hafızım ;ancak Kur'an'ın bazı yerlerini unuttum. Ne yapayım, diye sordu.
Mübarek şöyle buyurdu :
- Göz zinası yapmayın, gözlerinizi haramdan koruyun. Gözlere giren ve gözlerden çıkan haram bakış kalbi öldürür. Kur'an ise nurdur. Nurlu kalplere tecelli eder. Karanlık gönüllerde itaati bulmak zordur.
Nefsini ittiham eden, kusurunu görür.
Kusurunu itiraf eden, istiğfar eder.
İstiğfar eden, istiaze eder.
İstiaze eden, şeytanın şerrinden kurtulur.
Kusurunu görmemek o kusurdan daha büyük bir kusurdur. Ve kusurunu itiraf etmemek, büyük bir noksanlıktır. Ve kusurunu görse, o kusur kusurluktan çıkar; itiraf etse, afva müstehak olur.
Bediüzzaman Said Nursi Hz.lerinin rahmetullahi aleyh 'İşaratü'l İ'caz' ile 'İman ve Küfür Muvazeneleri' kitaplarını listeme almak istiyorum. Her yayınevininkini okumamak gerektiğini duymuştum. Hangi yayınevininkini okumamı tavsiye edersiniz?
Seksen küsur sene ibadetli bir ömr-ü bâkiyi temin eden Ramazan-ı Şerifinizi bütün ruh u canımızla tebrik eder ve her gecesi bir nevi Leyle-i Kadir hükmünde hakkımızda menfaatdar olmasını niyaz ederiz.
//Said Nursi Rahmetullahi Aleyh//
"Insan, zaaf ve fakr içinde yaratılmıştır. Insan fıtratı hem dert hem fikir hem zikir hem şükür, hissiyat ve duygularına ortak bir kalp arar. Kalpler içerisinde en nazik ve Latif ve mukabil kalp, kadın kalbidir. "
[Said Nursî Rahmetullahi aleyh]
Yer: "Münazarat ve Şualaf" adlı "risale". Yazarı: Said-i Nursî. Konu: Mustafa Kemal.
Kültür Bakanlığı'nın, gençleri okumaya çağırdığı "yapıt"ta, Birinci Cumhuriyet"in kurucusu ile ilgili bazı sıfatlar şunlar;
"Nefreti âmmeye layık adam..."
"Günahkâr..."
"Seyyiesiz..."
"İslâm'ın en büyükfitne-i diniyelerinden biri..."
"Süfyan..."
"Deccal.." (Yani, "kıyamet"e yakın ortaya çıkacağı söylenen "kötü" adam...)
“Hem deme: 'Ben de herkes gibiyim.' Çünkü herkes sana kabir kapısına kadar arkadaşlık eder. Herkesle musibette beraber olmak demek olan teselli ise, kabrin öbür tarafında pek esassızdır.”
| Said-i Nursi (rahmetullahi aleyh)
Üstat Said Nursi [rahmetullahi aleyh] İktisat Risalesi'nde der ki: İsraf hırsı doğurur, hirstan da üç netice çıkar:
Birincisi, hırslı ve mal düşkünü kimse kanaatsiz olur. Kanaatsizlik insanın çalışma şevkini kırar. Şükür yerine şikâyet ettirir, insanı tembelliğe atar. Helâl kazancı terkettirir, haram yollardan zahmetsiz mal aratır. Bu yolda insan İzzet ve şerefini feda eder. İsrafa dalan milletlerde tüketenler çoğalır, üretenler azalır. O vakit cemiyetin ayakta durmasını temin eden sanat ve hizmetler durur veya durma noktasına gelir.
Hırsın ikinci sonucu pişmanlık ve perişanlıktır. Kâinatta mal hırsı ile huzur bulmuş, rahat etmiş hiçbir insan veya hayvan yoktur.
Mal hırsının üçüncü ve en önemli neticesi, ihlási yok edip insanı riyakår, gösteriş düşkünü ve bencil yapmasıdır. Bu hirs içinde Allah'a güzel kulluk yapılamaz, kalp huzur içinde yüce Rabb'ine yönelemez. İnsan kula kulluk yapar hale gelir. Bu da tam bir felakettir. Kanaat ve iktisat nefsi susturmak, kalbi rahatlatmak içindir. Bu da huzurla ibadet için lazımdır. Hedef keyif değil, kulluktur.