düşüncede saplantı ve azgınlık en açık ahmaklık belirtisidir .canlılar arasında eşekten daha kendinden emin ,daha vurdumduymaz ,daha içine kapalı, daha ciddi, daha ağır başlı olanı var mıdır?
okuna hedeften öteye atan okçu okuna hedefe ulaştırmayan okçudan daha başarılı sayılmaz. insanın gözü karanlıkta da iyi görmez fazla ışıkta da .
Sayfa 172
Herakleitos'un dediği gibi ateşin ölümü havanın doğuşu, havanın ölümü suyun doğuşu olduktan başka bu durmadan doğup ölmeleri kendimize daha açıkça görebiliriz ihtiyarlık gelince olgun yaş ölür gider ; gençlik olgun yaşta biter .çocukluk gençlikte, ilk yaş çocuklukta kaldı ki dünkü gün bugün ölmüştür bugün de yarın ölmüş olacak ..
Sayfa 168 - Cem
Reader Follow Recommendations
“Şark yeryüzünde yükselmek isteyen milletlerin henüz ellerine geçiremedikleri tek arazi parçasıdır. Halbuki şark,sömürgecilik için en güzel olandır. Eğer Almanya ,Rus kazakları el atmadan önce, burayı ele geçirme fırsatını kaçırmazsa dünyanın paylaşılmamış en güzel parçasını almış olacaktır. Gerçekten şarkın sömürgeleştirilmesi Alman halkının bütün sınıf ve tabakalarına yarar sağlayacaktır."
Andler,Le Pangermenisme Colonial.
Felsefe işte öyle bir sözcük ki her şeyden önce emekçilerin pek çoğunda hiç güven uyandırmaz. Emekçiler der ki ; filozof ayakları yere basmayan kimsedir .Yiğit insanları felsefe yapmaya çağırma belki onları ip üstünde bir cambazlık gösterisine davet etmek gibi bir şeydir diye düşünürler bu gösteriden sonra başımız dönecektir...
Tarihte birçok harfler kalemin aciz kaldığı yerde kılıcın medeniyet dersi verdiğini gösterirler .Bu dersi verenlerin büyük menfaatleri vardır ; çünkü medeniyet namına da olsa menfaatsiz iş yoktur.
Ayaklı kütüphane denilen adamların lehinde ve aleyhinde çok şey söylenmiştir.Bunların kafalarında kitap midede öğütülen ekmek gibi değil, ambarda bekleyen buğday gibi durur.Nasıl konmuşsa öyledir. Kana ve hayata karışmamıştır.Onların bilgileri ile zekaları arasında münasebet bir kitapta bir kütüphanenin raf tahtası arasındaki münasebeti aynısıdır: Biri ötekinin üstüne binmekle kalır.
Ortaöğretim , özellikle liseler gençlere hemen hiçbir şey vermiyordu .Tarih ,felsefe ,sosyoloji ,edebiyat ve sanat gibi kültürün temel konularından öğrencilerin kafalarına yalan yanlış abuk subuk ipe sapa gelmez bir takım şeyler sıkıştırılıyordu. Ne gerçekçi ve bilimsel bir yaklaşım ne de bir bütün olarak kucaklayıp kültürü bir bölük pörçüklük bir derme çatmalık bir keşmekeş kısacası.
İnsanın en kötü durumu kendini bilmez ve yönetemez olduğu zamandır.
Sayfa 241 - Cem yayınevi
Sonunda okuduklarımızdan bize kalan yalnızca uyguladıklarımızdır.
Karnınız ağrıyor diye kendinizi istiridye yemek keyfinden yoksun ettiniz mi , derdiniz birken iki olmuş demektir.
Sayfa 220 - Cem yayınevi
Ruhum ölüm rüzgarlarına eş,
Işık yok gecemde, gündüzümde.
Gözlerim görmüyor ...Lakin güneş
O her zaman ,her zaman yüzümde
Sayfa 15
Şu kavga bir bitse dersin,
Acıkmasam dersin,
Yorulmasam dersin,
Çişim gelmese dersin;
Ölsem desene!
Sayfa 98