Reyhan

Kültürel ön yargıların, kategorik ret ve kabullerin tahayyül dünyamızı ve yaşam alanımızı alabildiğine daralttığı şu günlerde, kendimiz kalarak ötekine açılmayı öğrenmek zorundayız.
Reklam
Eğer bir kimse keşfin sadece kitaplarda yazılı delillere bağlı olduğunu zannederse Allah'ın geniş rahmetini daraltmış olur.
Yaşıyanlar üstünde, Ölüler altında toprağın; Havasız mavinin civarından Devameder bir sonsuz adım; Bir ardıarkası kesilmedik nefestir; Yürür bir uğultudur ağır ağır; Sürdüğünce bir mübarek yolun Ne yaşıyanlar sade yaşarlar, Ne ölüler sade ölüdür.

Reader Follow Recommendations

See All
Herşey kendi dilince konuşur; Karanlık örtse de üstünü Gecede devameder renk Ağacın dalında, rüzgârda; Herşey kendi rengince konuşur.
Yaşmak dururken düşünmek niye?
Reklam
Kütüphane dışarıdan kaçıp uygarlığa sığındığı bir yer gibiydi.
Sayfa 2
Şiddeti yöntem olarak kullanan Harici ve çağdaş Selefi gruplar, tekfirci bir yaklaşımla kendileri gibi düşünmeyen unsurları İslam dairesinin dışına atmak suretiyle ötekileştirmekte, böylece onlara karşı girişecekleri şiddeti meşrulaştırmaktadırlar.
Müslüman toplumlar ve milletler arasında cereyan eden ve tarihin kaydettiği birtakım çatışma ve savaşların siyasi ihtiraslar yüzünden ortaya çıktığı, fakat bazı kere mezhep farklılıklarının bunlara alet edildiği hakikatiyle karşılaştığımızı da belirtmek zorundayız.
Kur'an-ı Kerim, apaçık deliller karşısında ayrılığa düşmeyi, peygamberler arasında ayrımcılık yapmayı, dinlerini bölüp gruplara ayrılanları kınamış ve bunların her birinin tefrika olduğunu belirtmiştir.
İslam toplumunun yapısını sarsıcı, onları bölüp parçalara ayırıcı mahiyetteki ihtilaflar tefrika sınıfından sayılır ve Müslümanların gücünü ve kudretini zaafa uğrattığı için de haramdır.
Reklam
Nitekim Allah'ın insanlığa peygamberler ve kitaplar göndermesinin en önemli hikmetlerinden biri de, ortaya çıkan ihtilaf ve anlaşmazlıkların tefrikaya ve çatışmaya dönüştürülmeksizin ahlak, hakkaniyet, adalet ve dengeler üzerine çözülerek kalplerin telif edilmesi içindir.
İnsanlar aynı Allah'a, peygambere ve Kitab'a iman etmiş olsalar bile, akıl, algılama ve anlayış yönünden farklı seviyelerde olmaları, kendilerine özgü talepleri, tutku ve temayülleri; içerisinde yetiştikleri muhit, bulundukları konumlar, toplumsal şartlar, yaygın zihniyet ve gelenekler onların dine, dünyaya ve olaylara bakışlarında farklılıkların ve ihtilafların oluşmasına neden olur.
Evet, kış bastıracak; ayazlar, kar fırtınaları çıkacak. Ama sonunda gelecek olan gene bahardır...
Bu yolculukta yol da yolcu da menzil de insanın kendisi, kendi kalbidir.
Muhammed İkbalKitabı okudu
1,025 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.