Garip Bülbül Neşet Ertaş Hayatı-Sanatı-EserleriErol Parlak · Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları · 034 okunma
Evdeki boş zamanlarında televizyon seyretmekten başka bir şey yapmayan bir aile, dedi bana Vega, evde ne bir kitap ne ünlü bir resmin röprodüksiyonu ne de ciddi bir müziğin CD'si var, o evde sanatla ya da ince zevkle ilgisi olabilecek hiçbir şey yok, orada zihnin eğitilmesiyle alakası olabilecek hiçbir şey bulunmuyor, inanılmaz, duvarlarda sadece diplomalar ve aptal aile fotoğrafları asılı, kitaplıkların raflarındaysa kitap yerine herhangi bir ıvır zıvır dükkânında bulunabilen şu salak süsler duruyor sadece, dedi bana Vega.
Sayfa 42 - Notos kitapKitabı okudu
Dostoyevski bunu yazdığında 24 yaşlarında. inanılmaz
Umutsuzluğa kaptırma kendini . Sanatla sabırla direnme gerek. Oysaki sen karamsarlık anlarında hep yetenek yoksunluğundan yakınıyorsun. Yanılıyorsun kardeşim; yeteneğin var, buna eminim...
İçindekini anlayamıyordun ... huzursuzluk içinde bunalıyor, ne istediğini bilmiyordun. Başka, daha geniş yoldan, başka amaçlara yürümenin gerektiğini bildiğin halde, bu yolları bulamıyordun. Sonunda çevreyi göremez oldun, her şeyden nefret ettin.
Bilinçle kavradığımız ve yaptığımız şeylerin, bireysel gelişimimizle hiçbir ilgisi olmayan gizli kalmış duyusal izlenimlere kıyasla hayatımız üzerindeki etkisi ne kadar az. Düşünmeye başladığımdan bu yana, kendi isteklerim ve umutlarım doğrultusunda haraket etmeye başladığımdan bu yana sanata doğru yol aldım, karşısında hayran kaldım veya sanat adına acı çektim ve kendimi ona gerçek anlamda adayacak duruma gelmemden çok daha önce sanatla ilgili çalkantıların etkisindeki bir çevrede yaşamaya başladım bir anlamda.
Sayfa 2Kitabı okudu
Bizim tasvir etmeye çalıştığımız bilim toplumu kendi saf biçiminde, tek bir istisna olarak münzevice bir feragat dışında, doğruluk arayışıyla, sevgiyle, sanatla, içten doğan hazlarla, insanların bugüne kadar el üstünde tuttuğu tüm ideallerle bağdaşmamaktadır. Bu tehlikelerin kaynağı bilgi değildir. Bilgi iyidir ve cehalet kötüdür: Evrenin âşığı olan kişi bu ilkede hiçbir istisna kabul etmez. Tehlikenin kaynağı ne kendi içinde ne de kendi için barındırdığı güçtür. Tehlikeli olan güç uğruna kullanılan güçtür, hakiki iyilik uğruna kullanılan güç değil. Modern dünyanın liderleri güç sarhoşu oldular: Daha önce kimsenin mümkün olabileceğini düşünmediği bir şeyi yapabiliyor oldukları gerçeği onların bunu yapması için yeterli bir sebep. Güç hayatın amaçlarından biri değildir, yalnızca başka amaçlara götüren bir araçtır ve insanlar gücün hizmet edeceği amaçları hatırlayana dek, bilim de iyi bir yaşama hizmet etmek için yapabileceklerini yapmayacaktır.
Sayfa 242Kitabı okudu
