el-Mes'udi'ye göre Romalılar, Müslümanlara verdikleri "sarakinus/saracen isminin anlamının (Hz. İbrahim'in karısı) Sare'nin köleleri olduğunu inkar etmişlerdir. Onlar bunu yalan olarak değerlendirseler de esasen bu terimi (Hz. İbrahim'in ikinci karısı) Hacer ve oğlu İsmail'i aşağılamak için kullanmışlardır. el-Mes'udi, Romalıların kendi zamanına değin Müslümanları "sarakinus" biçiminde adlandırdıklarının altını çizmektedir.
Sayfa 185Kitabı okudu
ZANA U ANDOK
Şeve,stêrk li asîman
Dilerize bayê pişt çiyayan
Nêzîk maye ji berbangê
Reş dinêre kolan,sare ev bajar
Zana ,rêhevalê Andok
Nevîyê Şêx Seîd, bazê zinara
Haho deng ji we nayê
De rabin heval,neyar li pey we ye.
Şaxda tariyên kevnare
Êşên elem girtî pir xedare
Gotin Zana Birîndar e
Li ser Milê Andok ji kur ve dinale
Andok ,rêhevalê Zana
Berxê dayika min, dengê çiyaya
Haho bila Mem bimre
Gazî dereng hat, dest ma bê çare.
Hember malan, tu jî malê
Ez dişevtim ava sare
Sibê werim te bibînim
Êvar herim histû xwar e
Edep haya; gözlerde kayboldu, kulaklarda kayboldu, zihinlerde kayboldu..
İbrahim (aleyhisselam) Sare Validemizle beraber Mısıra girdi. Firavun da haber gönderiyor ; "Güzel bir kadın geldiği zaman haber getirin." diye. Hemen haber verdiler. Sare Validemiz'i saraya aldılar. İbrahim (aleyhisselam) sarayın bahçesinde kaldı. Hemen Sare Validemiz iki rekat bir namaz kıldı. Firavun yanına geldi, tecavüz için, eli titrer hale geldi.
" —Aman bu kadını alın, gönderin dedi. Hatta yanına da Hacer'i verin, Hacer'le beraber gitsin! Neredeyse beni felç edecekti!" dedi.
Tabi ne kadar bu, namaz ve sabırla Allah'tan yardım isterken ne kadar ihlas olursa, o kadar demek ki muhakkak tecellisi oluyor..
Osman Nuri Topbaş Hocaefendi
Çare Sarıgül !
En sonunda İbrahim Hak Teala'ya şikayetçi oldu Rabbi de O'na Sabreyle ya İbrahim! Kadınlar sol iğe kemiğinden yaratılmışıtır. Onlarla iyi geçinmekten başka çare yoktur. Sare, ne derse onu diye buyurdu.
Hz. İbrahim'in ilk Eşi Sare hatundan ötürü hep..
Madem ki and içtim Hacer'i öldürmek olmaz. Bari bir yerini keseyim, andı yerine gelir! Fakat görünen yerinden kessem onu gördükçe yine ben acırım. En iyisi onun mahrem uzvu arasından görünmeyen yerinden bir et keseyim. Hem Hacet başka bir erkeğe varamaz, hem de İbrahim onunla yatmaktan vazgeçer dedi.... ve Hacer'i uttu, mahrem uzvundan bir parça et kesti.
Hacer'den et parçası kesilince Hak Teala da İbrahim'e kendisini sünnet etmesini emir buyurdu...
Daha önceleri sünnet olmak yoktu.