Selma

Selma
@selma_rdl
"Senin ömrün biraraya toplanmış günlerdir. Her bir günün gitmesiyle senin de bir parçan gider."
GÜHF
5 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Osmanlı Devleti'ni yönetenler, Allah'ın adâletini dünyaya hâkim kılmaya memur olduklarına inanır, buna göre savaş ya da barış yaparlardı. Bu inançlarını, “Size ne oluyor ki, Allah yolunda ve: 'Rabbimiz, bizi halkı zalim olan bu ülkeden (kurtarıp) çıkar, bize katından bir veli (koruyucu sahip) gönder, bize katından bir yardım eden yolla' diyen erkekler, kadınlar ve çocuklardan mustazaf (âcizler) adına savaşmıyorsunuz?" mealindeki İlâhî emre dayandırırlardı. Bu bağlamda, İkinci Viyana kuşatmasını gerekli kılan önemli sebeplerden biri, Avusturya-Alman İmparatorluğu'nun hakimiyeti altında tuttuğu Macar halkına zulmetmesiydi...
Sayfa 206
Reklam
Kısacası tekkeler ve zaviyeler, yüzyıllar boyu bu işlevlerini sürdürüp devletin mânevi kanadını oluşturdular... Tekke ve zaviyelerin kapatılmasıyla birlikte işte bu kanat budandı: Tabiatıyla toplum da bu kurumların olgunlaştırıcı nefesinden mahrum kaldı. Çünkü tekke ve zaviyeler Osmanlı insanının ilim, fikir, zikir, huzur, olgunluk, mutluluk merkezleri olmanın yanı sıra, aynı zamanda Kitle Eğitim Merkezleriydi. Bu işlevleriyle, topluma, yüzyıllar boyu hayat kaynağı olmuşlardı.
Sayfa 68
"Öyleyse neden kapatıldı?" diye soracak olursanız, tarihin cevabı açıktır: Çünkü Türkiye, yenilenmeyi ya da başka bir deyişle çağdaşlaşmayı, ruhuna çok da uymayan Batılı temellere oturtmuştu... Bunların topluma mal olması için, eski kurumların yok olması gerekiyordu. Hukuk sistemi ile ceza yasaları başta olmak üzere tüm sistemler Batılı kriterlere uydurulacak, milli bünye, inanç, tarihsel kimlik ve karakter gibi farklarla uyuşup uyuşmadığına bakılmaksızın, bazı değişimler gerçekleştirilecekti. Bu tür bir değişime karşı oluşan tüm direnişler çok sert karşılık bulacak, en basit ihlaller bile özel mahkemelerin (İstiklâlMahkemeleri) konusu haline getirilecek, şapka gibi basit bir aksesuar yüzünden Rize'de 8, Maraş'ta 7, Erzurum'da 4, Sivas'ta 3, İskilip'te 2, Menemen'de 28 olmak üzere, çeşitli yerlerde toplam 78 kişi asılacaktı!
Sayfa 72

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
Hayatın dayatmaları karşısında pes etmek üzere olan insanlar tekke ve zaviyelerdeki ruhani hava sayesinde tazelenir, mücadele gücünü yeniden kazanırdı. Çeşitli baskılar, zorluklar, mahrumiyetler yüzünden mukavemeti kırılmış insanlar, iman ekseninde âdeta onarılıp hayata döndürülürdü. Bu işlevleriyle, tekkeler, kendi dönemlerinin hem moral merkezleri, hem de kâmil insan yetiştirme kurumlarıydı.
Sayfa 70
Bu mekânlarda gündüz iş ve eğitimle değerlendirilen zaman, akşam namazı sonrasında fikirle buluşur, yatsı sonrasında ise zikirle kemale ulaşırdı. Şahsi olgunluk arayışı "halaka-i zikir içinde kitleselleşip, yine bu mekânlarda birlik ve beraberliğe dönüşürdü.
Sayfa 70
Reklam
Reklam
46 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.