Kübra Şen

Kübra Şen
@sennkbr
Benim bu sası karanlığa zorla, zorlayarak tutuşmuş bir gül sıkıştırmak, boynumun borcu. `ismet özel
Draper, Din ve Bilim kitabında şunları söyler;
Roma devleti savaş gücünde ve siyasal nüfuz planında parlak bir noktaya gelip uygarlık da en uç dereceye ulaşınca, kendini bir ahlak bozgunluğunun içinde buldu. Dini ve ahlaki çöküntüde aşağıların aşağısında yuvarlandı. Şımarık bir hayat sürmeye başlamıştı Romalılar; sanki yeryüzünde ebediyen kalacaklardı, öyle ki hiçbir şeye aldırmıyorlardı.
Reklam
İnsan hayatının -esas nizamının- bir itikadi düşünce üzerine kurulması vazgeçilmez bir şarttır; varlığın hakikatini, yaratıcısıyla olan ilişkisini, insanın varlık içindeki yerini, varoluş gayesini, onu bu gayesine ulaştıracak ilişkiler yolunu açıklayan itikadi düşünce üzerine...
Allah dilediğini kendine seçer, kendine yöneleni de doğru yola eriştirir. |Şûra/10-15

Reader Follow Recommendations

See All
Karanlık zamanlarda, göz görmeye başlar. -Theodore Roethke
Pınarın başı, söğüdün altı, harman yeri, kavaklığın oradaki tarla, ağzına kadar yabani bitki dolu orman, çiğdemlerin fışkırdığı kır... Bütün bu adresler, insanın kendini dinlediği, dinlendirdiği, o İlahi müziği duyduğu, kötülüklerden arındığı, dünyevi düşüncelerin ağır basmadığı yerler...
Reklam
Bu güzelliğin, bütün bu tamiratın ortasındaki insan, elbette rahat, mutlu, teslimiyetçi ve inançlı olacak. Her gün birçok mucizenin gerçekleştiğini gören göz, hisseden kalp, elbette akla baskın gelecek.
Aynı zamanda iyi bir şair olan Kemal Sayar, şunları söylüyor: "Popüler kültür tarafından içeriksizleştirilmiş, içi boşaltılmış insanlar bu kitaplardaki sahte maneviyata itibar edebilir. Gelişmek, bir kitaba sığdırılmış sloganları ezberlemekle olmaz; hayatın duvarlarına çarpa çarpa, yaşayarak, tecrübe ederek, yaşadıklarını öğrenerek gerçekleşir."
koşmam gerek yetişmem gerek yazgıma tutmam gerek, sormam gerek, bilmem gerek esenlemem, kargışlamam, irkitmem gerek niçin niçin, niçin, niçin kuyuya düşen çocuk niçin ölmesin
Çoğunluğun ölçü birimi biraz farklıdır. Çok çabuk zirveye çıkartır, daha çabuk da siler.
Kalbime dedim: "Acaba ben bütün bütün aldanmış mıyım? Görüyorum ki; hakikat noktasında acınacak halimize, pek çok insanlar gıbta ile bakıyorlar. Bütün bu insanlar divane mi olmuşlar, yoksa şimdi ben divane mi oluyorum ki, bu dünyaperest insanları divane görüyorum?"
Reklam
Tevekkül, geçmişe üzülmemek ve geleceğe göz dikmemek suretiyle bekleyiş bulanıklığından vakti arındırmaktır.
“Diyelim ki… evet, belki namuslu bir insansın, ama namuslu bir insanım diye övünülür mü hiç? Herkes namuslu olmak zorunda değil midir? Hatta temiz bir insan…“
Ayrıca adam adım gündelik hayatımdaki tevafuklarla ve rüyalarla bir idrake doğru sevk edildiğimi hissettim; onları da kayıt altına aldım. 78 yılının ilkbaharında intiharın eşiğine geldiğim bir gecenin sabahında bir sabah ezanı ile beraber namaz kılmaya başladım. O günden sonra namazı bırakmadım ama ilmide bırakmadım. Kitaplarda bulamadığım soruların cevabını, secdede buluyordum. Hayalimdeki sosyolojiden alamadığım tatmini Islam kaynaklarını okuyarak ve İslamiyeti yaşayarak bulmaya başladım.
Şehvet meseleleri sadece söz ile halledilemez, bilakis ruhî terbiye, çevre ve yaşantı gerekir. Maddecilik de sadece söz ile denkleştirilemez, bilakis sözle beraber iman hisleri, zevk ve şuur gerekir. Direnmek ve isyankarlığın tedavisi yine sadece söz ile olmaz. Allah korkusu, vera, takva ve edeble olur. Bunun da ameli yolu tasavvuftur
Babasının yanına defnedilen bu örnek halife'nin (Muaviye b. Yezid) mühründe, "Dünya bir gururdan ibarettir" yazılıydı.
394 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.