Evliliğe bakış açısının hâlâ bu minvalde olması
Ayinsel doğasını kabul etmeseler bile, birçok Protestan reform cu yazdıkları yazılarda, Tekvin üzerine yaptıkları yorumlarda, aile rehberlerinde ve en önemlisi de evlilik vaazlarında evliliği övüyorlardı. Adem'e Havva'yı vererek evliliği Tanrı'nın emrettiğini; evliliğin kaçınılması olanaksız şehvet günahına “çare" olduğunu. içinde Tanrı korkusu olan yeni bir Hıristiyan kuşağı dindar bir şekilde yetiştirmek için ortam sağladığını ve kocalara ve karılara yoldaşlık ve teselli sağladığını vurguluyorlardı. Doğru bir evlilik, hem erkekle kadının ruhani eşitliğini hem de kocanın otoritesi ile karınin itaatini gösteren doğru toplumsal hiyerarşiyi yansıtan evlilikti.
Sayfa 250
Derin sularda yalnız bir mümin: Garaudy 1
Yıldız Ramazanoğlu son aylarda Roger Garaudy okumaları yapmakta idi. Okumalarının sonucunda Garaudy’nin Türkçedeki mütercimi Cemal Aydın ile uzun, dolu dolu bir söyleşi gerçekleştirdi. Garaudy üzerine yapılmış bu derinlikli ve ne yazık ki bir “ilk” olan önemli söyleşiyi sizlere sunuyoruz.
Cemal Aydın, 1948 Isparta, Şarkikaraağaç doğumlu. İstanbul
Nasıl bilimin olanakları yetersiz kaldığında ıstırap çeken bir hasta iyileşmek için kocakarı ilaçlarına başvurur, taşra kaplıcalarına giderse, Rusya'nın büyük dehası Tolstoy da yaşamının ellinci yılında köylülerin,"halkın", o cahil insanların yanına gidiyor, hakiki inancı onlardan öğrenmek için, bu hiçbir şey bilmeyen insanlardan
Sayfa 328Kitabı okudu
İslamın temel kaynakları, erkeğin kadından üstün olduğunu kabul ediyor
Bakara suresinin 228. ayeti, "erkeğin kadından derece ile üstün olduğunu" açıkça söylüyor; ve bu üstünlüğün doğal sonucu olarak kadın-erkek eşitsizliği de, birçok yönleriyle çeşitli ayetlerde dile getiriliyor: Erkeğin mirastaki payı kadınınkinden daha çok olup, kendine düşen iki kızın payı kadardır (Nisa suresi, 11-13,176); boşanma, yalnız erkeğe tanınmış bir haktır; erkek karısını boşadıktan sonra da süresi içinde dönüş yapabilir, kadının böyle bir hakkı yoktur ve erkek, karısının üstüne evlenebildiği gibi, dilerse karısının ya da karılarının üstüne cariye de alabilir (Talak suresi, 1-6); erkek, tanıklığa daha elverişli olup, iki kadının tanıklığına bedeldir gördüğü (Bakara suresi, 282); erkeğin ganimetteki payı kadınınkinden daha fazladır, vb. Bunlara, daha sonra yamanmış başka eşitsizlikleri de ekleyelim: Kadın imam olamaz, kadı (yargıç) ve hükümdar olamaz. Erkeğin kadına olan üstünlüğü, eşine karşı, kimi durumlarda en ağır yaptırımlara kadar varıyor. Nisa suresinin ünlü 34. ayeti şöyle: "Allah'ın kimini kimine üstün kılmasından ötürü ve erkeklerin mallarından sarf etmelerinden dolayı, erkekler, kadınlar üzerinde hakimdirler. İyi kadınlar, gönülden boyun eğenler ve Allah'ın korumasını emrettiğini, kocasının bulunmadığı zaman da koruyanlardır. Serkeşlik etmelerinden endişelendiğiniz kadınlara öğüt verin, (yararı olmazsa) yataklarında onları yalnız bırakın, nihayet dövün! Size itaat ediyorlarsa onların aleyhine yol aramayın. Doğrusu Allah yücedir, büyüktür." Açıkça görüldüğü gibi, kadına dayak öneriliyor kocalara.
İlahi olduğu söylenen kitap, erkeklere kıyak geçiyor.Kitabı okudu
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
_Edebini kaybeden kimse, kötülükten zevk alır.
_Düşünmek, ruhun kendi kendine konuşmasıdır.
_Adaletli olmak herkese eşit davranmak değildir, herkesin durumuna, konumuna göre davranmaktır.
_Arzular ve duygular arabayı çeken iki at, akılsa onları yönlendiren arabacı olmalıdır.
_Müziğin insanı götüreceği yer güzellik sevgisidir.
_Görünen değişiyor,
