" Mahkemenin mevcut düzeni korumayı amaçladığı düşüncesine hiç katılmıyorum. Mahkemenin amaçları var, ya yola getirmek..."
" Hapishanelerde çok iyi yola getiriyorlar ya," diye çıkıştı Nehlüdov.
" Ya da toplumsal varlığı tehdit eden ahlaksızlaşmış o vahsş hayvan timsali insanları ortandan kaldırmak," diyerek,konuşmasını sürdürdü...
... tüm kötü adımları doğuran bu kötü düşünceler vardı. Attığın kötü adımı bir daha atmamak ve bundan pişmanlık duymak mümkündür, kötü düşünceler ise tüm kötü adımları doğurur.
En yaygın ve en köklü batıl inançlardan biri, her insanın kendine özgü bazı özellikleri - iyi, kötü, akıllı, aptal, canlı, uyuşuk, vs.- olduğudur. Oysa insanlar böyle değildir. Birisi hakkında konuşurken onun kötüden daha çok iyi. aptaldan daha çok akıllı, uyuşuktan daha çok canlı olduğunu ya da tam tersini söyleyebiliriz. Ancak bir insan için iyi ya da akıllı, bir diğeri için kötü ve aptal dememiz doğru olmaz. Oysa biz daima İnsanları bu şekilde ayırırız. Bu da yanlıştır. İnsanlar ırmak gibidir: Su hepsinde, her yerde aynıdır, ancak Irmak kâh dar, kâh hızlı, kâh geniş, kâh sessiz, kâh temiz, kâh soğuk, kâh bulanık, kâh sıcaktır. İnsanlar da aynıdır. Her insan içinde, insanoğlunun tüm özelliklerinin belirtilerini taşır ve bazen bazılarını bazen diğerlerini gösterir ve tamamen kendisi olarak kaldığı halde, sık sık hiç de kendisine benzemeyen biri olur. Bazı insanlarda bu değişiklikler özellikle çok keskindir.
Her insan bir işe tutunabilmek için yaptıklarını kaçınılmaz bir şekilde değerli ve önemli sayar ve bundan dolayı da, insan hangi koşullarda olursa olsun, mutlaka, genel olarak toplumsal yaşamda yaptıklarının kendine değerli ve önemli gözükebileceği bir görüş edinir.