Miraç Kandili
MİRAÇ GECESİ NE OLDU? (melisababy.blogspot.com.tr) E.NİŞLİ
Bir gece Kâbe–i Muazzama’nın Hatîm mevkiinde yatarken, Cebrail gelip mübarek göğüslerini yardı, kalbini zemzem suyu ile yıkadıktan sonra içini iman ve hikmetle doldurup eski hâline koydu. Sonra beyaz bir binek Burak ile (normalde bir aylık mesafedeki) Mescid–i Aksa’ya uçtular.
Nergis Han Meseli
Ahh! Ahh! Hüseyn, Hüseyn!
Yedi kat gökler, şayet Rabbü Teâlâ tutmasa, kederlerinden çatlayıp parçalanacaklardı o anda...
O anın içinde paramparça oldu zaman...
Tuzla buz oldu tüm mümkünler aynası...
Melekler ah ü zar ile ağladı...
Denizler, gözyaşından mürekkep...
Dağlar, kederden taş kesildi...
İnlerinde ejderhalar bile hüzünle paralandı...
Kuşların kanatları yandı acıdan...
Denizler âlemi kana boyandı, nehirler matem giysisiyle donandı...
Kâinatın şahı Hüseyn, Sidretü'l Münteha'ya dayandı...
Aşk-ı ilahiye kendini feda eyledi...
Fena âleminden, Beka âlemine geçti...
Sayfa 29 - Timaş Yayınları, 3. Baskı, 2014Kitabı yarım bıraktı
Sonra Cebrail beni Sidretü'l-münteha'ya götürdü. Allah günde elli vakit namazı farz kıldı. Musa'nın yanına gelip anlattım. 'Rabbinden bunu azaltmasını iste. Ümmetin buna güç yetiremez! Tecrübem var!' dedi. Birkaç defa Rabbimle görüşmeye devam ettim. Nihayet Rabbim ' Beş vakit namazı farz kıldım. Her vakit için ön sevap vardır. Böylece elli vakit namaz olur." dedi.
(Buhârî,4,248-249)
Sayfa 282Kitabı okudu
Aklı temsil eden Melek, Kâinatın Efendisini "Sidretü'l Münteha" ya kadar taşıyabildi;ve orada
"Bir adım daha ileriye geçemem, geçersem yanar, kül olurum!" dedi.
"Ya buradan ileriye nasıl geçilir? " sualine de "Aşkla" cevabını verdi.
Sayfa 182 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
ibn Vahşiyye Ebü Bekir Ahmed b. Ali el-Keldânî En-Nabâtî (? 870?)
Kimyacı.
9. yüzyıl sonları ve 10. yüzyıl başlarında yaşadığı tahmin edilen İbn Vahşiyye, kimya ve gaybî ilimlerde eserler yazmışhr. Hayatı hakkında fazla bir bilgi yoktur. N erede ve ne zaman doğduğu, nerede ve ne zaman vefat ettiği kesin olarak bilinmemektedir. İslâm AnsikIOpedisi 870 tarihi sıralarında vefat ettiğini bildirdiği gibi 800 yıllarmda yaşadığının tahmin edildiğini340 de zikretmektedir. Hatta 960’ta vefat ettiğini belirten kaynaklar da vardır. Corci Zeydan ise 903 yılında Kitâbü Filâhatü'n-Nabatiyye isimli eserini tercüme ettiğini341 kaydetmektedir. Bağdatlı İsmail Paşa da vefat tarihini 908 olarak vermiştir.
Eserlerini eski Bâbil kaynaklarından yapılmış tercümeler gibi göstererek, onların kıymetli olduğunu sağlamaya çalışmıştır. Aynı zamanda kendisi Nabatîler’den olduğu için, Nabatiler’in kültürünü de göstermek istemiştir.
Eserleri
1. eI-Filâhatü'n-Nabatiyye. 903’te tercüme etmiştir. 2. Sidretü'l-müntehâ jî'l-kimyâ; 3. Kitâbü's-sihri’n-nebati; 4. Kitâbü'ssümüm. Nabatice'den Arapça’ya tercüme etmiştir.343 5. Kitâbü 'l-aşrîn. Kimyaya dairdir. 6. Kenzü ’l-Hikme fî san’ati'l-ilâhiye; 7. et-Tılsımât. Tılsım ilmine dairdir.“ 8. Şevku 'l-müstehâm jî ma’nfeti rumâzi’l-aklâm; 9. Esrârü 'ş-şems ve’l-kamer; 10. el-Fevâidül asrûn fî'I-kimyâ; 11. Kitâbü 'l-hayât ve’l-mevt fî ilâci'I-emrâz.
Sayfa 155Kitabı yarım bıraktı
Sidretü'l-müntehâ : yedinci kat semada Cebrâil'in [aleyhisselâm] en son gidebileceği, bir adım daha gidersem yanarım, dediği makamdır.
Sayfa 76
