"Kuşların normal rengi yavruların ve dişinin rengidir; erkeği rengi onun aşırı değişkenliğinin sonucudur. Dişiler böyle değişemezler, biyolojik sistemin ağırlık merkezini onlar kurarlar. Goethe’nin sözünü ettiği bu "inatçı devamlılık gücü" onlardır. Dişi yalnız soyunun temsilcisi değil, tüm benzetmeler bir yana, soyun kendisidir."
(1) Lester Ward: "Sociologie Pure" Cilt II, s.28 (Rend Worms’un çevirisi).Kitabı okudu
_Yıl 2002.
_“Köstebek”, şeyhleri Amerika'ya hicret etmiş, yasa dışı dinci organize suç örgütü, iç ve dış tehdit fetullahçıların karanlık iç yüzlerini deşifre etmek amacıyla yazılmıştır. Şeyhleri DGM’de yargılanan bu örgütün, CIA., MI6 ve BND gibi yabancı istihbarat örgütlerine taşeronluk yapan müritleri, devletin temelini oyup zaafa
Diyalektik Politik - Hile, Laiklik, Cahiller, Din
_Kanun ve Adalet_
_John Trenchart ve Thomas Gordon: Hukuksuz gücü savunup, keyiflerine göre hareket etmek isteyenler kadar arsız ve bencil sahtekarlar emin olun yoktur. Dilediklerine zulmederler ama kendilerine her ne zaman küçücük bir zarar dokunduğunu zannetseler, mağduriyette en gürültücü, davranışlarında ise en insafsız olanlarıdır. Ancak,
"Zamanımızın bu deliliği insanlığın değil, bir sistemin çöküşünün sonucudur."
Her devrin ve her neslin önünde, yeni biçimler ve yeni araçlarla İslam'ın mesajlarını yayma görevi bulunuyor.
İslam'ın, insanlar arası ilişkileri belirleyen, değişmeyen prensipleri vardır, fakat İslam'ın değişmeyen, ticari, toplumsal ve siyasi bir sistemi yoktur.
Bu, İslam'a nizamın bir bütünü olarak yaklaşımımızın ilk ve en önemli sonucudur. Önemli, fakat bunun kadar müstesna olmayan diğer üç sonucu şöyle sırayalabiliriz.
İlk olarak, İslam'ın bu dünyaya hitap etmesi, bu dünyanın en düzenli dünya olduğunu göstermektedir. Dünyanın daha iyi bir yer olmasına katkı sağlayabilecek hiçbir şey, İslam'a aykırı olduğu için reddedilemez.
İkincisi, doğaya karşı açık olmak, bilime karşı açık olmak demektir. Bir çözümün İslam'a uygun olması için iki şartı yerine getirmesi gerekir; ilki olabildiğince etkili olması, diğeri ise olabildiğince insancıl olması. Kısacası, din ve bilimin görüş birliğini ifade etmelidir.
Üçüncüsü ise, dünyanın manevi olarak bölündüğü sorunlardan din ve bilim, ahlak ve siyaset, bireysel olan ve toplumsal olan, maneviyat ve maddiyat arasındaki bağlara dikkat çekecek olursak, İslam dini aracı bir fikir, İslam alemi ise parçalanmış dünyanın arabulucu milleti görevini üstlenmiştir. 'Mistisizmden arınmış bir din ve ateizmden arınmış bir bilim' vaadiyle İslam, aralarında fark gözetmeksizin tüm insanları ilgilendirebilir.
Sayfa 65Kitabı okudu
🏷️ Güçlü Ekonomiye Geçiş Bir Mülksüzleştirme Niyetiydi
Güçlendirilmiş parlamenter sistem söylemi ise küresel istilacı sömürgeci şirketler ve yerli işbirlikçi sermayenin lehine yarı sömürge olan ülkemiz aleyhine sürdürülebilir sömürge düzenini devam ettirme niyetidir.
Anavatan Partisi sonrası koalisyon hükümetleri ile özelleştirme emperyalizmin