Özsellik ve İliniksellik
Sokrates'ten akıllı olma özelliğini alırsanız o artık Sokrates
olmayacaktır, ama ona estetik ameliyatı yaptırsanız, o sadece güzel burunlu bir Sokrates olacaktır.
Sayfa 17Kitabı okuyor
Altmışlı yaşlarındayken Sokrates'in hâlâ genç sevgilileri vardı, ama erastes'ler daha çok henüz evlenmemiş ya da yeni evlenmiş genç erkekler olurdu. Erastes eromenos'a iltifatlarda bulunur, ona hediyeler verir ve onu okşamaya çalışırdı. Gimnazyumun halka açık odalarında seks sahnelerine rastlanmazdı; burada temas kurulurdu. İki erkek karşılıklı olarak birbirleriyle ilgilenme aşamasına geldiklerinde gimnazyumu çevreleyen bahçelerin kuytu köşelerine çekilir ya da geceleyin şehirde tekrar buluşurlardı.
Sayfa 40
İnsan rolü oynamak harika bir şeydir. Bunu ancak bilge insanlar yapabilir; geri kalanımız, bir karakterden öbürüne kayar durur.
Sayfa 170 - SenecaKitabı okuyor
Atina’da felsefe
Şimdi eski zamanların en büyük üç filozofuyla tanışacağız. Bunlar Sokrates, Platon ve Aristoteles'tir. Üçü de Avrupa kültürünü kendi tarzında derinden etkilemiştir.
Doğa filozofları Sokrates'ten önce yaşamış oldukları için sık sık Sokrates öncesi filozoflar diye de anılır.
Sayfa 73Kitabı okuyor
Eğitim
Siz çoğunlukla hangi konular hakkında düşünüyorsunuz?
Ben hep merak ettiğim konular üzerine düşünürüm. Bunlar genellikle felsefi ve bilimsel konulardır. Beni ilgilendiren bi limsel konular için epey uyku kaybettiğimi söyleyebilirim. Şaka değil, "Bunu nasıl hallederiz? ve "Bu problemi nasıl çözeriz?" diyerek uykusuz kaldığım geceler çok olmuştur. Mesela daha yeni Heraklitos üzerine bir yazı yazdım. Ben bu tip şeylerle uğ raşırım. Onun dışında düşündüğüm pek bir şey yoktur. Yemek- ten sonra Oya'yla beraber otururuz, Oya haberleri açar. Orada biraz ah vah ederiz memleketimizin haline ama benim uzun uzun buna kaygılanmak gibi bir lüksüm yok. Ben kütüphaneme gelip kendi işime dönmeyi tercih ediyorum. Çünkü yapabilece ğim başka bir şey yok.
Dünyayı daha iyi anlamamız için bizlere neleri okumamızı ya da nelerden uzak durmamızı önerirsiniz?
David Hume çok önemlidir. Zaten Popper'in başlangıç noktası da Hume'dur. Yani onun amprizmi öldüren adam olduğunu söyleyebiliriz. Ama maalesef kimsenin farkında olduğunu sanmıyorum. Okumanızı önerdiğim düşünürlerden faydalı bir liste yapalım.
Sokrates'ten yani özellikle Pre-Sokratik dönem sonrası filozoflarından uzak durmanızı öneririm. Kısacası tüm düşüncesini Tanrı fikri üzerine odaklayanlardan uzak durun. Çünkü bu doğrulanabilir ya da yanlışlanabilir bir sonuç vermez size ve aslında zaman kaybetmenize sebep olur. Örneğin Schopenhauer'ın masamda bir kitabı duruyor ama bana söyleyeceği pek bir şey yok gibi geliyor.
Benim için Kant fevkalade önemlidir. Hatta asıl önemli olan Kant'ın başarısızlığıdır. Niçin çuvallamıştır? İşte bu bilinmelidir.
Sayfa 156Kitabı okuyor
STOACILIK, Paolo Togni:
''Stoacı öğretinin özellikle MÖ II ile MÖ I. yüzyıl arasında geçirdiği dönüşümler o kadar etkilidir ki, Hellenistik Stoacılık iki döneme ayrılarak ele alınır. MÖ III ile II yüzyıl arasında yaşayan Eski Stoacılığın başlıca temsilcileri, Zenon'un yanı sıra Khioslu Ariston, Assoslu Kleanthes, Soloilu Khrysippos, Babilli Diogenes ve Tarsoslu Antipatros'tur. MÖ II ile I. yüzyıl arasında gelişen Orta Stoacılık döneminde ise okulun liderleri önce Rodoslu Panaitios, sonra da Apameialı Poseidonios'tur. Ancak Hellenistik Stoacılığın en azından iki yönü, yüzyıllar boyunca muhafaza edilir. Bunlar bir yandan okulun Sokratesçi kökeni, diğer yandan Stoacı düşüncenin sistematik yapısıdır.'' (Sayfa: 26)
*
Sokrates'in Varisleri:
*
Stoacılar kendilerini Sokratesçiliğin tek hakiki varisi olarak görürler ve doktrinleriyle, gelenekler yoluyla aktarılan Sokratesçi öğretilerin gerçek muhafızları ve yorumcuları olduklarına inanırlar. Öte yandan Zenon'un, Kynik okul başta olmak üzere Stoayı kurmadan önce üyesi olduğu tüm felsefi okullar da Sokrates'ten türediklerini iddia ederler.
Stoa Sokratesçiliğinin en ilginç yönlerinden biri, Sokrates'e atfedilen ve iyiliğin bilgisi için erdemli bir hayat sürmenin zorunlu olduğunu savunan ''ahlaki entelektüalizm'' adlı felsefe tezinin radikalleştirilmesiyle ilgilidir. Hem Sokrates'e hem de Stoacılara göre erdem (arete) ve bilgi (episteme) özdeştir, ama Stoacı filozofşara göre bunlar, erdemli zihinleriyle sıradan insandan (phaulos) ayırt edilen bilgelerin (sophos) uzmanlık alanıdır. (Sayfa: 26-27)
Sayfa 27Kitabı okuyor
