Solgun Suçlu Üzerine
Gerçekten çılgınlıklarınıza hakikat ya da sadakat, ya da adalet denmesini isterdim: oysa sizin uzun ve alçakça bir huzur içinde yaşamanız için erdemleriniz var.
Sayfa 67
-DECCAL-
_İnsan kendi karakterine bakarak Tanrı'yı yaratmıştır. Üstün gördüğü özellikleri Tanrı'da görmek hoşuna gider. İğrenç özelliklerini de Şeytan'a yüklemiştir.
_Bir tanrıbilimcinin, dincinin doğru diye duyduğu, yanlış olmak zorundadır: bu bir doğruluk ölçütü neredeyse. Savaş açtığım bu tanrıbilimci içgüdüsüdür: her yerde buldum onun
Paslı Kilit
Yorgun duvarları gördüğümde,
Yoksulluğun fragmanı canlandı beynimde
Bizi kendine hasret bırakan göçün
Unutulmuşluğun burukluğu ve şaşkınlığı içimdeydi
Otların bile sert kayalıklara yenildiği
Gelecek kaygısı pişiren yaşamların ortasında paslıydı kilitler
El değmemiş olmanın faturası gibi kendine dokundurtmuyor, terk ettiren değil, terk eden
Solgun Suçlu Üzerine
Kendi kendinden böyle acı çekene tez bir ölümden başka kurtuluş yoktur.
Sayfa 31Kitabı okudu
Solgun Suçlu Üzerine
Öldürdüğünüz kişiyle barışmanız yeterli değildir.
Sayfa 65 - KırmızıkediKitabı okudu
Nevrotik ahlaksız, Nietzsche'nin deyişiyle, eylemlerine uygun yaşamayan "solgun suçlu" resmi sergiler.
Sayfa 39Kitabı okudu
_Freud ve Josef Breuer, nörotik semptomların, örneğin histerinin, gerçekte simgesel anlamları olduğunu fark ettiler. Bunlar da tıpkı rüyalar gibi, bilinçaltının dışavurum biçimleridir.
_Breuer ile Freud’un Travma Kuramı’na göre, nörotik septomlar ve histeriler, travmalardan ve psişik hasarlardan ortaya çıkıyor ve bilinç dışında yıllar boyu
Eros kuramı
Nevrotik ahlaksız, Nietzsche’nin çarpıcı deyişiyle, eylemlerine uygun yaşamayan “solgun suçlu” resmi sergiler.
Sayfa 39Kitabı okudu
Solgun Suçlu Üzerine
Sizin için öldürmek, ey yargıçlar, bir merhamet olmalı, intikam değil. Ve siz, öldürürken, kendiniz yaşamı haklı çıkarmaya bakın!
Sayfa 31 - İş bankası kültür yayınları
Solgun Suçlu Üzerine
insan nedir? dünyaya ruhu ile ulaşan hastalıklar yığınıdır: orada saklanarak avını bekler.
Solgun Suçlu Üzerine
Bir imge soldurdu bu solgun insanları. Aynı boydaydı eylemiyle, onu eylediği sırada. Ama taşıyamadı eyleminin imgesini onu eyledikten sonra.
Solgun Suçlu Üzerine
Şimdi kim hasta olursa, onun üzerine atlar kötü, şimdi kötü olan; acı çektirmek ister, kendisine acı çektiren şeyle. Ama başka zamanlar vardı ve başka bir kötü ve iyi vardı.
Bir zamanlar kuşku ve Benlik istemi kötüydü. O zamanlar hastalar zındık ve cadıydı; zındık ve cadı olarak eziyet çekiyor ve çektirmek istiyorlardı.
Ancak, bu kulaklarınıza girmez ki; sizin iyilerinize zararı dokunuyormuş, diyorsunuz bana. Ama sizin iyileriniz benim ne umurumda!
Sahiden, sizin kötüleriniz değil, iyilerinizdeki pek çok şey tiksindiriyor beni. İsterdim ki, sizi mahvedecek bir deliliğe kapılasınız, tıpkı bu solgun suçlu gibi!
Sahiden, deliliğinizin adı hakikat ya da sadakat da ya adalet olsun isterdim; ama erdemleriniz var sizin, uzun bir yaşam ve sefil bir huzur için.
Bir korkuluğum ben ırmak kenarında, tutunabilen
tutunsun bana! Sizin koltuk değneğiniz değilim ama.
Böyle söyledi Zerdüşt.
