Önce ikinci sınıf evlat, daha sonra gelin kimlikleri içinde ezilen kadın, anne olduktan sonra aile içinde giderek güç kazanmaya ve çocukları üzerinde egemenlik kurmaya başlar.
Irak ve İran'daki sorumlu düzeyindeki elemanlar Lübnan'da toplandı. Apo, işe bizzat el koymak istiyordu. Yapılan değerlendirmenin özeti şudur: "1985 yılı içinde PKK tümden tasfiye olmamış ise bu sorumluların becerisinden dolayı değil, T.C'nin örgütü bitirdik diyerek işi gevşetmesinden dolayıdır."
Bu değerlendirmeden sonra nerelerde hata yapıldığı ve hataların giderilmesi için nelerin yapılması gerektiği üzerinde duruldu; "Ağır darbelerin yenmesine sebebiyet veren koruculuk sisteminin ve itirafçılık sisteminin ortadan kaldırılması gereği vurgulandı, ayrıca halk arasında ihbarcılık sisteminin mutlaka dağıtılması kararlaştırıldı. Bu işler için çok acımasız olunması istendi. Kış boyu devam eden bu hazırlık ve planlamaların baharla birlikte eyleme dönüştürülmesi amacıyla ülke içine savaşçı gruplar gönderilmeye başlandı. 1986 yılı baharında Suriye, Irak ve İran'dan çok sayıda grup Türkiye'ye girmişti.
Sayfa 138
İnsan çaresiz kaldığında ve artık bu duruma katlanamaz hale geldiğinde ortaya çıkan psişenin beslenmesiyle ilgili bir başka örnektir bu. Bu durumlarda umut veren bir şey sizi desteklemek için yoktan var olur ve sonra da sizi “Bu bir insan mıydı, yoksa hayalet mi” şaşkınlığı içinde bırakarak geceye karışır. Belki de kapınızın önünden geçerken çok ihtiyaç duyduğunuz bir şeyi getiren ani bir talih rüzgârıdır. Belki de bir soluklanma, baskının bir an gevşemesi, küçük bir dinlenme ve dinginlik ortamı kadar basit bir şeydir.
Şu anda bir masaldan değil, gerçek hayattan söz ediyoruz. Her ne olursa olsun, bu an, tinin şu ya da bu şekilde bizi beslediği, bizi çekip çıkardığı, bize gizli geçitleri, saklanma yerlerini, kaçış yollarını gösterdiği bir andır. Ve üzgün olduğumuzda, kendimizi fırtınalı bir karanlıkta ya da karanlık bir dinginlik içinde hissettiğimizde gelen bu şey, bizi kanaldan geçirip sonraki adıma, dışlananın gücünü öğrenmek doğrultusundaki bir sonraki evreye iten şeydir.
Ayrıntı YayınlarıKitabı okuyor
Efendimizle (s.a.v.) birlikte bir grup muhacir, Kuba mescidine geldiler. Ensar topluluğundan insanlar mescitte oturuyorlardı. Efendimiz orada bulunanlara; "Siz mü'min misiniz?" diye sordu, cemaat sustu, kimse ses çıkarmadı, sonra aynı soruyu tekrar sordu. Hz. Ömer (ra) araya girip "Ya Resulullah! Şüphesiz ki, onlar mü'mindirler, ben de onlarla beraberim" dedi. Bunun üzerine Peygamberimiz (s.a.v.) oradakilere; "Kazaya razı olur musunuz?" diye sordu. Onlar "Ever" dediler. "Belaya sabreder misiniz?" diye sordu. Onlar yine "Evet" dediler. "Bollukta şükreder misiniz?" diye sordu. Onlar tekrar "Evet" dediler. Bunun üzerine Efendimiz (s.a.v.) "Kâbe'nin Rabb'inin hakkı için sizler mü'minlersiniz buyurdu ve sonra aralarına oturdu.
Sayfa 97Kitabı okuyor
Belli bir vakit sonra, hangi hadiselerin sana neleri kazandırdığını ve senden neleri götürdüğünü hakperest bir şekilde değerlendirdiğin bir zamanda, "Hep acılardan kazandım, meğer mutluluklardan pek kazanamadım" demek durumunda kalabilirsin. Ve bu, az bir ihtimal de değildir. Geriye dönüp hayata gerçekçi tarafından bakarsan yaşadığın kederlerin birer nimet olduğunu görebilirsin. Geçip giden musibetler birer nimetti. Hastalıklar da birer nimetti. Gel gör ki geçip giden nimet ve mutluluklar için aynı şey söylenemeyebilir. Dünyada nimet görünümlü ne çok dert vesilesi, mutluluk ambalajlı ne acı tuzaklar vardır, kim bilir? İnsanı gafletten uyandıran da çoğu zaman acılar olmuştur.
Sayfa 93Kitabı okuyor
Doğduğu günlerde nehre bırakılmakla musibetler dünyasına merhaba diyen Musa Peygamber için yüzyıllar sonra Rabb'imiz Kur'ân'da şöyle buyuracaktır: "Seni, ey Musa, türlū türlü imtihanlarla sınayıp yetiştirdik" (Tâhâ, 40). Neden başıma bu musibetler geliyor diyen birine verilecek cevap şudur; çünkü Allah senin daha kuvvetli olmanı murat ediyor. Musibet ve hastalıklar, insanın dünyadaki manevi terakkisine ve âhirette daha yüksek makamlara ulaşmasına sebebiyet verecektir. Musibetler insanın amel defterine de kazanılmış sevaplar ve affedilmiş günahlar olarak kaydedilecektir.
Sayfa 92Kitabı okuyor