Bilimsel görüş insanlığı yeni baştan şekillendirmeyi olanaklı kılar ve bütün sıkıntılarımıza bir çıkış yolu sağlar.
Sayfa 178 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Sıradan kişilerin kendi başlarına düşünmeleri istenmez; çünkü düşünen insanları yönetmek güçtür; yönetimde sorunlar çıkarırlar.
Sayfa 166 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Eğer düşünce inançlar arası rekabete açıksa, yani bütün inançlar açıkça dile getirilebiliyor ve hiçbir yasal veya parasal çıkara ya da kayba konu olmuyorsa düşünce özgürdür diyebiliriz.
Sayfa 155 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Gerçek kötülük, cahil genç kadınların yalan vaatlerle yoldan çıkarılıp, sağlıklarının çok ciddi tehlikelere açık olduğu, kölelik koşullarına sürüklenmeleridir.
Sayfa 129 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Bizler için gerekli olan, yaşama sevinci, gelişmenin getireceği mutluluk ve olumlu başarılar üzerine kurulmuş bir ahlaktır; yasak ve baskı temeline değil. Bir insan eğer mutluysa, coşkuluysa, cömertse ve başkalarının mutluluğuna seviniyorsa "iyi" insan sayılmalıdır. Bu durumda, ufak tefek kabahatler pek de önemsenmemelidir.
Sayfa 124 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Dünyanın bildiğim her yerinde aynı şey geçerlidir. Bunlara bakarak, iyi bir insanı oluşturan nitelikleri basite indirgeyebiliriz: İyi insan, düşünceleri ve eylemleri iktidar sahiplerine hoş gelen kişidir.
Sayfa 117 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Bizde fikir ayrılıkları hemen bir "ilke" sorununa dönüşür: iki taraf da diğer tarafın kötü olduğunu, ona katılmanın suçluluğu paylaşmak demek olduğunu düşünür. Bu da anlaşmazlıkları şiddetlendirir ve uygulamada hemen kuvvete başvurmayı akla getirir.
Sayfa 110 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Bizim erdem anlayışımızda başkalarının işine burun sokma özelliği vardır: Bir kimse eğer kalabalığın rahatını bozmuyorsa onun olağanüstü iyi bir insan olabileceğini düşünmeyiz.
Sayfa 110 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Confucius insanların iyi olarak doğduğunu, eğer sonradan günahkar olurlarsa bunun kötü örneklerden ya da kötü terbiyeden kaynaklandığını öğretmişti.
Sayfa 109 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Taoizmin kurucusu Lao-Tze şöyle diyor:" İyiye iyi, iyi olmayana da, onu iyiliğe yöneltmek için, yine iyi davranmalıyım. İnanç sahibi olanlara saygı duyarım; olmayanlara da saygı duyarım; çünkü belki bu yolla onlar da inanç sahibi olurlar. Bir insan kötü bile olsa onu dışlamak doğru olabilir mi? Kötülüğe iyilikle karşılık veriniz."
Sayfa 104 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Dr.Watson'dan aşağıdaki alıntıyı ele alalım: "Kişilik, karakter ve yeteneği değerlendirmede en önemli öğelerden biri, kanımca, bir kimsenin yıllık başarısının tarihçesidir. Bunu, kişinin değişik işlerde kaldığı süreler ve gelirindeki yıllık artışlarla nesnel olarak ölçebiliriz..."
Sayfa 96 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Bilim, insanın doğasını anlamayı öğrendiğinde, makinelerin ve fiziksel bilimlerin yaratamadığı mutluluğu yaşamımıza getirebilir.
Sayfa 90 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Ancak ahlak duygusaldır; mantıkla bağdaşmaz.
Sayfa 56 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
Eğitim, basın, politika, din - kısacası dünyanın en etkili güçleri - şu anda irrasyonellikle el eledir.
Sayfa 52 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu
İrrasyoneldir; çünkü duygularına kapılarak o anda şiddetle hissettiği arzusunu yerine getirmekle, kendisi için uzun vadede daha önemli olan özlemlerinin engelleneceğini unutmuşdur. İnsanlar rasyonel olsalardı, kendilerine neyin yararlı olduğunu şimdikinden çok daha doğru olarak görürlerdi.
Sayfa 50 - EZR Yayıncılık, İstanbul 2018Kitabı okudu