Sosyal İlişkiler
Unutmayalım ki gülümsediğimizde dünya da bize gülümser, ağlarsak tek başımıza ağlarız. Bizim yaşadığımız depresyon, başka insanlar için katlanılması zor bir durumdur.
Sayfa 146Kitabı okudu
"uysalların öfkesi" yakarsa dünyayı garipler yakar demek istiyor..
Erkek de olsa kadın da olsa insan yalnızlık, terk edilmişlik, utangaçlık, sözlüklerin sosyal ilişkiler sonucunda ortaya çıkan kederli ruh hali diye tanımladıkları, iradeye, duruşa ve beyne etkileri olan olumsuz sözcükler dolayısıyla içlerinde bir şeylerin koptuğunu hissedebilir ve yine de, bazen basit bir sözcük yüzünden, incir çekirdeğini doldurmayacak bir şey yüzünden, iyi niyetli ama aşırı koruyucu bir hareket yüzünden, barışçıl, yumuşak başlı uysal kişi aniden buharlaşır ve yerine, insan ruhu hakkında her şeyi bildiklerini sananları dehşete ve hayrete sürükleyerek, uysalların kör ve yıkıcı öfkesi gelir. Bu öfke genelde uzun sürmese de görenin içine korku salar.
Bizi tüm kötülüklerden koru, Tanrım, en çok da uysalların öfkesinden.
Sayfa 43Kitabı okudu
Kültürel, bilimsel ve sosyal hiçbir faaliyette aklımızı kullanmıyoruz. Sanatımız çanak çömlek yapmak, kurumlarımız nuh nebiden kalma, felsefemiz şüpheler, hatalar üzerine tartışmak, ne zevk var, ne sanat, ne de mutluluk. Hep hırsızlık, hep üçkağıtçılık, hep ağıt yakma. Sufisiyle, dervişiyle, yaşlısıyla, dinciyle, esnafıyla, dilencisiyle hepimiz para ve makamın büyüsüne kapılmışız; hem de en utanç verici ve çirkin şekliyle.
Sayfa 75 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
İyi bir ruh hali içindeyseniz, bedeninizdeki hücreler bile daha sevinçli oluyor; ve zihniniz daha olumsuz bir durumdayken, hücreleriniz ölümcül olabiliyor. Tüm sağlık durumunuzun, zihninizin durumu ve varoluş tarzınızla çok yakından ilgisi vardır.
Sayfa 45 - OkyanusKitabı okudu
Uzay Psikolojisi: Dış Uzayda İnsan Davranışı, Duygular, Yanılsamalar
Psikoloji araştırmalarını ana çizgileriyle ikiye ayırıyoruz: Anaakım psikoloji ve eleştirel psikoloji. Anaakım psikoloji, kendi varlık nedenini ve toplumdaki işlevlerini nadir olarak sorgular. Oysa eleştirel psikoloji, kendisine de eleştirel bakabilen türden bir psikolojidir ve diğer bilim alanları ve yaşamın kendisiyle arasına keskin sınırlar
Ruhsal acı arenasına katılan en son ve belki de en önem li aktörler, ruh sağlığı alanına dikkate değer bir piyasa gü cü veren, ilaç sanayisi ve DSM idi. DSM, 1954’de yayımlan dı ve sigorta şirketleri ya da diğer ödeme yapan muhatapla rın hak taleplerini daha etkin şekilde değerlendirmeleri için teşhis ve tedavi arasındaki ilişkiyi daha sıkı hale getirme ih tiyacından doğmuş bir tanı kılavuzudur. Şimdilerde DSM yalnızca ruh sağlığı alanındaki klinik hekimlerinin çoğu ta rafından kullanılmakla kalmıyor, aynı zamanda “yasama or ganları, düzenleme kurumlan, mahkemeler, ruhsat dairele ri, sigorta kurumlan, çocuk esirgeme yetkilileri, polis güç leri vs.” tarafından da giderek daha çok kullanılıyor. Ruh sağlığının sigorta kapsamı ile giderek daha yakından ilişki li olması nedeniyle patolojilerin kodlanmasında artış oldu. Sigorta ödemeleri için yapılan hak taleplerinde listelenecek kod numaralannı hazırlayan DSM, ruh sağlığı uzmanları ve
Medicaid, Sosyal Güvenlik Engellilik Geliri (Social Security Disability Income), gaziler için destek programlan ve Medi- care gibi büyük ödemeler yapan kurumlar arasındaki köprü dür.
