mesele aslında standart meselesi değildi. Mesele, Türkiye'nin şeftali yerine, motor üretmek istemesiydi.
Sayfa 8Kitabı okuyor
Ne de olsa hayat dediğimiz, gizli bir hazine
Veee harika bir 
Saniye Bencik Kangal kitabı ile geldim.
"Gizli Bir Hazine" Hayat Dediğin serisinin 3. kitabı.
Yazar zaten tereddüt edilmeyecek bir kalem olunca bize sadece okuması düşüyor.
Kitaba, ben gibi uyanmayan değil uyanamayan Nefes'i, güzel şeylere sağlık katma çabasıyla meşhur annesinin 7,8 şiddetinde uyandırması ile başlıyoruz. Kitap, en başta yakalıyorsa öyle gidiyor. Ben bu kez diyaloglara tutuldum ve bir anda bitti
Oldukça standart bir aile yaşantısı olan Nefes, gerçek zenginliğin peşine düşüyor ve hiç hesapta yokken kickbokksa başlıyor.
Hemen kitaptan öğrendiğim bir bilgiyi alıntılamak istiyorum. Çünkü buradan sonra macera da başlıyor.
"Peki neden ayakkabılarımı çıkarıyorum."
"Tekme atarken spor ayakkabın karşındaki kişinin canını acıtmasın diye. Çoğu dövüş sporu yalınayak yapılır."
Nefes deneme dersine gönül bağı kurduğu eski kalpli çorapları ile katılınca da hayatı baya bir değişiyor. Spor salonu derste çektiği komik anları internette paylaşınca, Nefes için okurken komik ama yaşarken zorba günler başlıyor.
Kitabı ben tebessümle okudum ve gerçekten çok keyif aldım. Yazarın bu bizden dili ve hikâyelerinin gerçeğe yakınlığı okumayı daha da keyifli hale getiriyor.
8 yaş ve üzeri için kesinlikle kütüphanede olması gereken bir kitap ve seri🩷
Nefes için gerçek zenginliğin tarifi nedir, değişmiş midir, bunu bilmek ister misiniz?
Peki ya sizin için gerçek zenginlik nedir?
Etik kodeks
Hiçbir etik standart bir uygulayıcı için yetkinliği belirleyemez ancak bir psikolog yetkinlikle ilgili standartların anlaşılmasıyla zarar verme riskini en aza indirebilir. Örneğin, belirli bir müdahaleye ilişkin kapsamlı bir eğitim almadan da uygulama yapmaya imkan tanıyan bir etik standart söz konusudur ancak bu standart ayrıca uygulamanın sınırlandırılmasın ve durumun aciliyeti ortadan kalktığında ya da uygun bir hizmete erişilebilir olduğunda sona
erdirilmesini de gerekli kılmaktadır. Bu standart, hastasının bir aile üyesiyle olabileceği gibi ani gelişen ve aciliyeti olan bir durumla karşılaşan psikologlara rehberlik sağlamaktadır. Kırsal kesimlerdeki psikologlar da sevk edilebilecek başka sağlık hizmeti çalışanı olmadığında sözü geçen durumdan etkilenmektedirler.
Sayfa 152Kitabı okudu
Epilepsi
Sinir sistemimizin genel şablonu biz daha annemizin rahminde embriyo halindeyken oluşur. Döllenmeden kabaca üç-dört hafta sonra embriyonun en üstünden en altına kadar uzanan ve sonradan kıvrılarak boru biçimini alan bir doku ortaya çıkar. İlerleyen haftalarda beynin ve omuriliğin de oluşumunu mümkün kılan bu nöral tüp, merkezi sinir sistemimizin temelidir. Fakat gelişimimizin ilerleyen safhalarında, serebral korteksimizi oluşturmaya hazırlanan hücreler de yola buradan başlar. Bu hücrelerin doğum yeri söz konusu nöral tüpün iç kısmıdır, zaman içinde buradan yavaş yavaş çekilip beyin dokusunun içinden geçerek beynin en dışındaki nihai konumlarını alırlar. Fakat Susan'ın beyin tetkiklerine bakılınca beynin arka tarafında, görmeden sorumlu oksipital lobda bir şeylerin plana uygun ilerlemediği anlaşılıyordu. Normalde buradan geçerek beynin dış tarafına ulaşması gereken dokular küçük adacıklar oluşturarak asılı kalmıştı. Serebral kortekse dönüşmesi gereken küçük nodüller yüzeyin çok aşağılarında süzülüyordu. Dolayısıyla beynin bu kısmında normalde son derece kontrollü bir şekilde işleyen organizasyon sekteye uğramıştı. Serebral korteksin standart denetim mekanizmaları bozulunca beynin bu kısmının kontrolden çıkma ihtimali belirmişti. Belli görsel uyarıcıların anormal elektrik akışlarını tetiklemesi de Susan'ın nöbetlerine yol açıyordu.
Sayfa 73 - Metis BilimKitabı okudu
bazen şunu diyorum kendime sahi sen kimsin?
peki asıl soru kime göre kimim? Tanrı, toplum, akraba, aile,arkadaş, manav, bakkal kime göre kimim?
tamam toplum hastalıklı bir yapı da benim marjinalliğim ne kadar rasyonel ;ne zamana kadar marjinal olacağım, yalnızlık, arada kalmışlık, kimlik, statü endişesi veya değişikliği, falan filan, birde şu var sanırım para, cemaat /cemiyet kavramı, eş arayışı veya ruh eşi arayışında ki standart, kriter vs neye göre şekillendi, kendini aşmak derken gerçekten kendimimi aştım yoksa kendimi aşma arzusu içerisinde kaygı, melankoli, toplumdan uzaklaşma/farklılaşma derken şuan topluma uyum sağlamak ile eleştirmek arasında bir yerde kaldım sanırım, nihilizm, hedonizm, entelektüel kaygılar /yalnızlık vs derken şuan nerdeyim, ne istiyorum, ne amaçlıyorum veya neyin peşindeyim, kimim ben?
(kim olduğum üzerine kimlik problemleri!!!)
"Hiçbirimiz doğru olduğuna dair güçlü argümanlara sahip olduğumuz, bunları önce kafamızda tarttığımız ve doğruluğuna kanaat getirdiğimiz için Müslüman olmadık. Müslüman bir toplumda doğduk, dini ve inançları hazır bulduk. Seçme yetkisine sahip olmadığımız bir yaşta ve daha da önemlisi ikinci bir seçeneğimizin olmadığı bir ortamda bize Müslüman olduğumuz öğretildi, daha doğrusu dayatıldı, benliğimizin en karanlık derinliklerine Müslüman olmak silinmez bir şekilde kazındı. Aynı şekilde Hristiyan bir toplumda doğanların benliklerine Hristiyan olmak, Budist bir toplumda doğanların benliklerine de Budist olmak kazındı. Bu alışkanlık, düşünce ve inançlarla kafalarımız standart bir kalıba girdi."
Sayfa 133 - e-bookKitabı okuyor
İnsan zihninin ve motivasyonunun temel öğeleri aynı kaldığına göre, iyi bir suç soruşturmasının da ana hatları aynıdır. Teknolojideki, bilgisayarlardaki, DNA'daki, serolojideki ve kundaklama bilimindeki gelişmelerin ve parmak izleri ile balistik analiz gibi standart araçların tekrar değerlendirilmesinin getirdiği avantajlara rağmen hiçbir şey iyi bir ajan-dedektif çalışması ile araştırma analizinin yerini tutamaz.
Sayfa 21Kitabı okuyor
MÖ 1776'da babil dünyanın en büyük şehriydi. Babil İmparatorluğu da bir milyondan fazla nüfusuyla muhtemelen dünyanın en büyük imparatorluğu. Bugünkü Irak'ın büyük bölümüyle Suriye'yle İran'ın çeşitli kesimleri de dahil Mezopotamya'nın büyük bölümüne hükmediyordu. Bildiğimiz en ünlü Babil Kralı, Hamurrabi'dir. Bu ün, en başta Hamurrabi Kanunları olarak bilinen metinden kaynaklanmakadır. Bu metin Hamurrabiyi adil bir kral olarak göstermek, Babil İmparatorluğunun her yerinde standart bir hukuk sistemi kurmak ve gelecek nesillere adaletin ne olduğunu, adil bir yöneticin nasıl olması gerektiğini anlatmak amacı taşıyan bir yasalar ve adli kararlar toplamıdır.
Sayfa 116 - KolektifKitabı okuyor
"Bugünkü ölçülerimize göre en başarılı ögrenci, ders kitaplarını okuyabilendir. Çünkü artık bunun da dışında olanlar yani ders kitaplarına bile değil, testlere verilecek cevapların formüllerini öğreten kitaplara yönelenler çoğalıyor. Asıl felaket, üniversite öğrencisinin de orta öğretimde olduğu gibi adeta standart ders kitabı istemesi."
Sayfa 74
“Hiçbir çocuk ‘ortalama’ değildir, hiçbir çocuk ‘standart’ değildir.”
Cassi Clausen
aliexpressten totalde 138e aldigim post-itler geldi!!!!! 16 nisanda siparis vermistim, bugun mayisin 4u olmasi lazim. ayrica uc gundur falan pttde bekliyorlardi, dagitima cikarmalarini bekledim basta ama mesaj bile atilmadigindan dagitima cikarmayip teslim almadi girerler korkusuyla gittim pttden kendim aldim. galiba bunlarin standart versiyonlarindan biraz daha kucukler (standart versiyonlari hic almadim bilmiyorum ama oyle duruyorlar. cin mali iste ne beklersin) ama guzeller bu fiyat icin. 74924683 tane gri koymalari ekstra komik olsa da🗿
İyi bir tıp klinik uzmanı, hastası endişeliyse, kan basıncının bir ölçüde normalden yukarı olacağını, nabzın normalden çok hızlı atacağını vesaire gerçeğini göz ardı etmeyecektir. Konunun özü şudur ki, birisi "bir kalbi" veya bir organizma olarak bir insanın her tarafını inceliyorsa, o insan hakkındaki kişisel duygularının doğasıyla ilgilenmez; bulgular ne olursa olsun, bu yersiz ve hesapta yeri olmayan bir şeydir. Aşağı yukarı bir standart profesyonel görüş ve tavır korunur.
