Aşk
Hakikat; insanın kavuşmak istediği en birinci ve en yüksek gaye olarak aşk.
Sayfa 173 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Aşk
Eğer insanlar aşka bir şans verseler, aşk tüm önyargıları -ister dini, ister ırki veya toplumsal olsun- yıkar.
Sayfa 110 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Aşk
Aşk, içgörü sağlar ve maksuda sadakati geliştirir. Çünkü aşk, asla sonrasını düşünmez. Aşk hükmedince, iyi ve kötü diye bir şey kalmaz.
Sayfa 91 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Benliksiz Hizmet
Hakikate (Allah'a) ulaşmada yeryüzündeki insanlar sayısınca yol vardır fakat bütün yollar benliğin yok edilmesini ve insanlığa benliksiz hizmet etmeyi gerektirir.
Sayfa 63 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Kibir ve Gurur
Sufi psikolojisinde kibir, Hakikat Yolu'nda en büyük engeldir. Kibir ve gurur; husumet, önyargı ve uyumsuzluğu besler. Sufi biyografileri, kibir ve gururla mücadelenin eşsiz örnekleriyle doludur.
Sayfa 34 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Kınayan Nefis
Sufilere göre, yalnız akıl ve zekâ değil, kendisini kınayan nefis de insanları hayvanlardan ayıran bir özelliktir.
Sayfa 34 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Umut
Umut, insanı geleceğe hazırlar. Arzu ise, psikiyatri diliyle konuşacak olursak, infantil omnipotansm, egosantrizmin ve primer narsizmin ifadesi olabilir.
Sayfa 33 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Kalp
Kalp, ilahi bilgi ve aşkın tahtıdır; ve aşk, Mevlâna’nın ifadesiyle, "bütün hastalıklarımızın hekimi"dir.
Sayfa 25 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Hiçlik
Sufiler, bilincin perdelerini bir bir kaldırır ve nihai hedefe ulaşırlar: Hiçliğe...
Sayfa 22 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Hz. Mevlana
Ruh karanlık içindeyse yolunu bulmak için aklın aydınlığına ihtiyaç duyar. Fakat ruh aydınlanmışsa kime aklın kandilini aramaz.
Sayfa 25 - kapı yayınları
Yahya bin Muaz hazretleri derler ki:
Yarın kıyamet gününde mizan terazisine fakirlik ve zenginlik konup tartılmaz. Ancak sabır ve şükür tartılır. Zengindi, fakirdi denmez. Şükrederdi, sabrederdi denilir.
Hüznü olmayan kalp harap olur,
kimsenin oturmadığı ev misali.
Malik bin Dinar
Gazalî örneği
Sonunda anladım ki, tasavvuf tanımlardan çok deneyimden oluşuyordu ve bendeki eksik de bu alana aitti. Talim etmekte, vecde girmekte eksiktim.
Sayfa 100Kitabı okuyor