“Kişi namazını ne kadar biliçli ve uyanık kılıyorsa hanesine o kadar sevap yazılır.” Süfyan es-Sevrî (k.s)
Sufyân ibni Uyeyne'nin güzel sözlerinden biri şöyledir :
"Bir kimse şehvet yüzünden günahkar olmuşsa, onun bağışlanabileceğini ümit edebilirsin; ancak birisi kibir yüzünden günahkar olmuşsa, onun akibetinden korkmalısın. Zira Hz. Âdem bir şeyi aşırı istemesi yüzünden günahkar oldu ama bağışlandı. Şeytan ise kibri yüzünden günahkar oldu ama Allah'ın ebedi lanetine uğradı. "
Mektubat
Ehadîs-i şerifede gelmiş ki: Âhirzamanın Süfyan ve Deccal gibi nifak ve zındıka başına geçecek eşhas-ı müdhişe-i muzırraları, İslâm'ın ve beşerin hırs ve şikakından istifade ederek az bir kuvvetle nev'-i beşeri herc ü merc eder ve koca Âlem-i İslâmı esaret altına alır.
EY EHL-İ İMAN! Zillet içinde esaret altına girmemek isterseniz, aklınızı başınıza alınız! İhtilafınızdan istifade eden zalimlere karşı ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺍِﺧْﻮَﺓٌkal'a-i kudsiyesi içine giriniz; tahassun ediniz. Yoksa ne hayatınızı muhafaza ve ne de hukukunuzu müdafaa edebilirsiniz. Malûmdur ki; iki kahraman birbiriyle boğuşurken; bir çocuk, ikisini de döğebilir. Bir mizanda iki dağ birbirine karşı muvazenede bulunsa; bir küçük taş, muvazenelerini bozup onlarla oynayabilir; birini yukarı, birini aşağı indirir. İşte ey ehl-i iman! İhtiraslarınızdan ve husumetkârane tarafgirliklerinizden kuvvetiniz hiçe iner, az bir kuvvetle ezilebilirsiniz. Hayat-ı içtimaiyenizle alâkanız varsa,
ﺍَﻟْﻤُﺆْﻣِﻦُ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻦِ ﻛَﺎﻟْﺒُﻨْﻴَﺎﻥِ ﺍﻟْﻤَﺮْﺻُﻮﺹِ ﻳَﺸُﺪُّ ﺑَﻌْﻀُﻪُ ﺑَﻌْﻀًﺎ
düstur-u âliyeyi düstur-u hayat yapınız, sefalet-i dünyeviyeden ve şekavet-i uhreviyeden kurtulunuz!..
Oturmak mı, göç etmek mi ?
"Mekke' de mücavir olmaktansa(oturmaktansa),
Semarkand' da ezan okumak daha hayırlıdır."
Süfyân ı Servi r.a.
hakiki dua..
"Hakiki dua,günahları terk etmektir.
Kul böyle yapınca Allah celle celalühü
o kul'a dua etmeden de bir çok lütufta bulunur"
Süfyan ı Servi r.a.
Ubeydulah ibn-i Cahş
Ümmü Habibe Validemiz'in kocası, Efendimiz'in (sallAllahu aleyhi ve sellem) halasının oğlu Ubeydullah ibn-i Cahş idi. Uhud şehidi Abdullah ibn-i Cahş'ın ve semalarda nikahı kıyılan annemiz Hz. Zeynep'in de kardeşi oluyordu. Hz. Mus'ab ile evlenen Hamne'de onun diğer kardeşi oluyordu. ilk müslümanlardandı; eğer bu konumunu koruyabilmiş olsaydı onu
Bir defasında Süfyan-ı Sevrí'nin üzüntülü olduğu görülmüş. Kendisine neden üzüntülü olduğu sorulunca şöyle cevap vermiş:
Dünya menfaatı peşinde koşanlar için bir ticaret meataına döndük. Yanımıza geldiler, İslama hizmet etsinler diye ilim öğrettik, sonra kadı, vali ve Allah'tan korkmayan kahraman oldular çıktılar.
İnsanlar nezdinde itibar kazanıp makam ve mevki sahibi olma aşkı, kuş yakalamak için kurulan tuzakların etrafına yem serperken duyulan hazza benzer. İnsanın mevki, makam, şan, şöhret dünya hayatında herşeye sahip olması kafesteki bir lokmalık hazdır. Bizden öğrendikleri ilmi, onlara verdiğimiz emaneti bu kafesin etrafına yem olarak dökenler, Allah'tan korkmadan bir lokmalık hazzın peşinden koşanlardır.