Saîd Bin Zeyd...
Hz.Ömer döneminde önceki hayatında hiçbir değişiklik olmadan cepheden cepheye koşarak, ben ecrimi Allah'tan bekliyorum mü'min ahlakı ile cihadına devam etmiştir.
Yermûk zaferi ile birlikte Şam illerinin tamamının kapıları İslâm ordularına açılmış, Anadolu toprakları da İslâm'ın sesini duymaya başlamıştı. Yermûk savaşının hemen sonrasında kahramanımız Saîd b.Zeyd'in hepimize örnek olması gereken bir tavrına şahit oluyoruz. Savaştan sonra İslâm orduları genel komutanı Ebû Ubeyde b.Cerrâh, Saîd b.Zeyd'i Şam valiliğine atadı. Birçoklarının elde etmek için neleri varsa feda edecekleri, rüyalarını süsleyen böyle bir makamın kendisine teklif edilmesi, belki bizler anlamakta biraz zorlanacağız; ama Saîd b.Zeyd'i pek de memnun etmedi. Bugün bir koltuk kapmak için her yolu meşru görenler, yarıştığı insanların ayaklarına çelme takanların bu tavırdan alacakları çok dersler var... Saîd b.Zeyd, kendisini bu göreve atayan Ebû Ubeyde b.Cerrâh'ın huzuruna geldi ve yaşlı gözlerle dedi ki: "Ey Ebû Ubeyde! Siz Allah yolunda at koşturup, kılıç sallarken ben Şam'da oturacak mıyım. Vallahi! İslâm orduları arasında sıradan bir asker olmak, bana Şam'ın valiliğinden daha sevimli gelir. Ne olur beni al bu görevden ve yerime başka birini, bu yükü taşıyabilecek birini ata!" Komutan da beklentisiz, er de beklentisiz... Ebû Ubeyde b.Cerrah bu talebi kabul eder ve Saîd'i Şam valiliğinden alarak, yerine Yezid b.Ebî Süfyan'ı atar. Saîd b.Zeyd o günden sonra da İslâm askerleri ile birlikte cepheden cepheye koşar durur.
Siyer Yayınları
Hz.Muaviye ra Rasulullah'ın(sav) kâtibidir. Haremeyn müftüsü İmam Ahmed bin Abdullah bin Muhammed et-Taberi, Hulasatu'l-Siyer'de Peygamber'in kâtiplerinin on üç kişi olduğunu zikretmiştir: "Dört halife, Amir, Abdullah bin Erkam, Ubeyy bin Kab, Sabit bin Kyas bin Şemmas, Halid bin Said bin el-As, Hanzala bin er-Rebi el-Eslemi, Zeyd bin Sabit, Muaviye bin Ebu Süfyan, Şurahbil bin Hasene. Muaviye ve Zeyd bunlar içinde sürekli ve özel olanlarıydı."
Sayfa 77 - Kudema / Hz.Muavite ra. faziletleri hakkında fasılKitabı okudu
Yezîd, iktidara geçtiği esnada otuz dört yaşındaydı. Bu esnada, Medine'de Velid b. Utbe b. Ebî Süfyan, Mekke'de Amr b. Saîd b. el-Âs, Kûfe'de Numan b. Beşir, Basra'da ise Ubeydullah b. Ziyad vali olarak görev yapmaktaydı. Yezîd, babasının zamanında da valilik makamında bulunan bu şahısları görevlerinde bıraktı.
Sayfa 173 - Kayıhan YayınlarıKitabı okudu
Mu'cizat-ı Ahmediye..
Ebu Saidi'l-Hudrî ve Seleme İbni'l-Ekva' ve İbn-i Ebî Vehb ve Ebu Hüreyre ve bir vak'a sahibi çoban (Uhban) gibi müteaddid tarîklerle haber veriyorlar ki:
Bir kurd, keçilerden birisini tutmuş; çoban, kurdun elinden kurtarmış.
Zi'b demiş: "Allah'tan korkmadın, benim rızkımı elimden aldın." Çoban demiş: "Acaib, zi'b konuşur mu?" Zi'b ona demiş: "Acib senin halindedir ki, bu yerin arka tarafında bir Zât var ki; sizi Cennet'e davet ediyor, peygamberdir, onu tanımıyorsunuz!" Bütün tarîkler kurdun konuşmasında müttefik olmakla beraber, kuvvetli bir tarîk olan Ebu Hüreyre ihbarında diyor ki: Çoban kurda demiş: "Ben gideceğim; fakat kim benim keçilerime bakacak?" Zi'b demiş: "Ben bakacağım." Çoban ise, çobanlığı kurda devredip gelmiş.
Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ı görmüş, iman etmiş, dönüp gitmiş.
Zi'bi çoban bulmuş.
Zayiat yok.
Bir keçi ona kesmiş, çünki ona üstadlık etmiş.
Bir tarîkte: Rüesa-yı Kureyş'ten Ebu Süfyan ile Safvan bir kurdu gördüler, bir ceylanı takib edip Harem-i Şerif'e girdi.
Kurd dönmüş, sonra taaccüb etmişler.
Kurd konuşmuş, risalet-i Ahmediyeyi haber vermiş.
Ebu Süfyan, Safvan'a demiş ki: "Bu kıssayı kimseye söylemeyelim, korkarım Mekke boşalıp onlara iltihak edecekler."
Sayfa 145 - Sözler Neşriyat. San. Tic. A.ŞKitabı okudu
Nihat Hatipoğlu
Peygamberimiz (s.a.v.)'in cenazesi ve gömülmesi nasıl oldu?
Hz. Peygamber (s.a.v.) 632 yılı Rebiul Evvel ayında pazartesi günü öğleye doğru vefat etti. Hz. Peygamber (s.a.v.)'in kısa bir hastalık evresinden sonra vefat etmesi Medine'de derin bir iz bıraktı. Peygamberimiz (s.a.v.)'in mescidi binlerce kişi ile doldu. İnsanlar
Zulme Uğrayan Hadis Alimleri
1. Said b. Cubeyr
2. Said b. el-Museyyeb
3. Sufyân es-Sevrî
4. İmam Mâlik
5. İmam Şâfiî
6. İmam Ahmed b. Hanbel
7. Nuaym b. Hammad
8. Ahmed b. Nasr
9. İmam Buhâri
10. Bakî b. Mahled
11. Muhammed b. Haris el-Kurtubî
12. İmam Nesâi
13. Taberî
14. İbn Hibbân
15. İbn Fûrek en-Neysâbûrî
16. Hatib el-Bağdadi
17. İbnü'l Cevzî
18. İbn Teymiyye
19. İbn Kayyım el-Cevziyye
20. Muhammed b. İsmail es-San'ânî
.
