"Kur'an insan zihninin faaliyetlerini anlamlı kılar; yoksa İnsan zihni Kur'an'ı anlamlandıramaz.
Çünkü zihnî bir mekanizmanın harekete geçirilmesi anlamında kavrayış, tek başına yeterli değildir.
Kavrayış amelle (eylemle) birlikte bir bütün teşkil eder. Bu bütünün daha anlamda olması ancak niyetin saflığı, arılığı, kalbin halisliğiyle mümkündür."
Sayfa 68