Dr. Bahaeddin Şakir
Abdülhamid'in paragöz adamlarından Fehim Paşa jurnal uydurma organizasyonun başında bulunuyordu.
Sayfa 88 - Kronik KitapKitabı yarım bıraktı
Kurumsal bir tarikat bağına sahip olmadıkları anlaşılan bu muvelleh dervişlerin özelliklerine baktığımızda, muvellehliğin onlardaki tezahür biçimlerinin temelde yerleşik dini ve toplumsal yapıya bir muhalefet üzerine inşa edilmiş olduğunu görmekteyiz. Bu muhalefetin yansımaları olan namaz kılmama, oruç tutmama, giyim-kuşam
Sayfa 82 - Kitap Yayınevi, İnsan ve Toplum Dizisi - 70, 2. Basım, Birinci Bölüm, Şam ve Anadolu Dolaylarında 7./13. Yüzyılda Tasavvuf ve Muvelleh Dervişlik, MUVELLEH KAVRAMI VE TARİKATLAR, Muvelleh Kavramı: Veli mi, Deli mi?
Abdülhamid'in paragöz adamlarından Fehim Paşa jurnal uydurma organizasyonunun başında bulunuyordu. İstanbul'un büyük kısmını kontrol altında tutan Fehim Paşa, yalnızca Yusuf İzzeddin Efendi'nin tahta çıkarılması gibi yalan yanlış haberlerden istifade ederek Abdülhamid'den para koparmaya çalışmaz, aynı zamanda bazen şehrin muhtelif yerlerine bombalar attırarak da kendisi için kazanç yolları teminine çalışırdı.
Sayfa 88 - Kronik Kitap
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
*****
Hacc-ı ekberse garaz sûret-perestîden geçip
Zâhidâ gel tâif ol bir kere de dil Ka’be’sine
(Büyük hacsa amacın, surete tapmaktan geç,
Ey kaba sofu, gel tavaf et bir kere de gönül Kâbe’sini.)
Süleymân Fehîm
*****
Sayfa 78 - Zeytinburnu Belediyesi Kültür YayınlarıKitabı okudu
***
Kanâ’at eyledi Ankâ’yı Kâf-ı şöhrete vâsıl
Kişi mümtâz olur âlemde elbet uzlet ettikçe
(Kanaat, Anka’yı şöhret Kaf’ına ulaştırdı,
Kişi seçilir dünyada elbet yalnız yaşadıkça.)
Süleymân Fehîm
*****
Sayfa 66 - Zeytinburnu Belediyesi Kültür YayınlarıKitabı okudu