Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Hellenizm Müslüman bir hükümdarın ve Müslüman bir devletin kucağında yaşama şansına sahipti ve o yolla da bütün Hıristiyanlar eskiden olmadığı derecede ona tâbi olmaktaydı.
Bütün çekingenliklerim yok olmuştu. Bu kadının karşısında her şeyimi ortaya dökmek, bütün iyi ve fena, kuvvetli ve zayıf taraflarımla, en küçük bir noktayı bile saklamadan, çırçıplak ruhumu onun önüne sermek için sabırsızlanıyordum. Ona söyleyecek ne kadar çok şeylerim vardı... Bunların, bütün ömrümce konuşsam bitmeyeceğini sanıyordum. Çünkü bütün ömrümce susmuş, zihnimden geçen her şey için: "Adam sen de, söyleyip de ne olacak sanki?" demiştim. Eskiden her insan hakkında, hiçbir esasa dayanmadan, sırf mukavemet edilmez bir hissin, bir peşin hükmün tesiriyle nasıl: "Bu beni anlamaz!" demişsem, bu sefer bu kadın için, gene hiçbir esasa dayanmadan, fakat o yanılmaz ilk hisse tabi olarak: "İşte bu beni anlar!" diyordum...
Sayfa 83
Her insan hata yapar.Hatanın tekrarlanması da olası bir durum tabi ki
Peki ya hata sonrasında ki her özür nasıl değerlendiriliyor?
Özür dilemek erdemliktir evet.
Eskisi kadar olmasa da özür dilemenin hala bir önemi var eskisi kadar dememin sebebi. Eskiden gerçekten affedilmek için özür dilenirken şimdilerde o anki konunun sadece kapatılması için özür dileniyor. Ve maalesef ki özür dilenilen konu tekrarlanıyor. Hata pişmanlık gerektirir. Pişman olduğunu fark edeni kendini affettirmeye
yönlendirir.
Her zaman herkesi her konuda anında affetmemek gerekir.
Yapılan bir hatayı hemen affetmek kişinin zihnine her konuda yapacağı hatanın affedileceği düşüncesini yerleştirir.
Ve unutmayalım ki gerçekten pişman olan gerçekten pişmandır.Ve amacı sadece kırmış olduğu kalbi,güveni zorda olsa bazen geri kazanmak ve kazandırmak tekrardan o kişiye.Gerçekten pişman olan karşısındaki kişiyi tanıyor ise ne yapıp ne yapmaması gerektiğini çok iyi bilir. Ama umrunda değilse o kişi anlık olarak sadece affedilmeyi ister.
EVLİLİK ÜZERİNE
200.000 Yıldır Çözülemeyen Problem
Evlilik, en genel tabiriyle, kanun karşısında dinen ve kültürel adetlere uygun biçimde yuva kurmak isteyen kişilerin birleşmesidir.
Elimize ulaşan kanıtlara göre bilinen ilk evlilik milattan önce 2350’li yıllara kadar uzanır.
Şahsi tahminim ise boşanmalarında aynı tarihte bulunduğu hatta belki
....
Porno ve Kadınların Kendi Bedenlerini Metalaştırması Üzerine
Moderm Kültürü Zehirleyen Uğursuz Eğlence
Öncelikle yazıya geçmeden önce şunu belirtmeliyim ki burada anlatılan her şey kendi düşüncem ve kendi çıkarımlarımdır.
Bu konuyu uzun süredir düşünmüş biri olarak bir yazı yazmaya karar verdim.
Çünkü çevremden gördüğüm kadarıyla insanlar
"Eskiden her insan hakkında,hiçbir esasa dayanmadan,sırf mukavemet edilmez bir hissin,bir peşin hükmün tesiriyle nasıl :"Bu beni anlamaz!"demişsem, bu sefer gene hiçbir esasa dayanmadan,fakat o yanılmaz ilk hisse tabi olarak:"İşte bu beni anlar!"diyordum..."
Sayfa 87Kitabı okudu
Babamın Aşamadığı Kalın Demirleri
Sabah kalktığımda bütün bedenimde derin bir uyuşukluk hissediyor, büsbütün tüm benliğimi saran bir acıyla baş etmeye çalışıyordum sanki. Öyle ki yataktan kalkmak ve kalkmamak arasında düşünürken içeriye birdenbire babam geldi.
"Hadi uykucu uyan, gün doğdu. Bugün doktorun seni ziyarete gelecek" diyerek benimle şakalaştı. Ardından daha o
İnsanî özgürlükten en çok bahsedenler, davranışlarının ne denli çıkarlarınca belirlendiğini tahmin bile edemezler, dolayısıyla da gerçekte toplumsal belirlenirmişliğe en çok tabî olanlardır. Öte yandan, tam da toplumsal belirleyicilerin bilinçdışı etkisine ısrarla işaret edenler, belirlenmişliğin mümkün olduğunca üstesinden gelmeye çabalayanlardır. Eskiden kendilerine hükmeden bu güçlerin, gittikçe artan bir derecede, bilinçli rasyonel kararların nesnesi haline gelebilmeleri için, bilinçdışı motifleri açığa çıkarırlar.
Sayfa 64 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
Eskiden oryantalist denen müsteşrikler, misyonerler yıllarca Müslümanların içinde kalıp, onlara benzeyerek; Müslüman görünerek insanları kandırmaya çalışır, inançlarını sarsmaya gayret eder, değerlerinde, eserlerinde tahribatlar yapmaya çalışırlardı. İsrailiyyat dediğimiz hurafe ve safsataları bu şekilde İslami kaynaklara sokmaya teşebbüs etmişlerdir.
Şu zamanda bilgi tahripçileri, müfsitler artık dolaşmıyorlar. Gitmelerine, gezmelerine, içimize girmelerine bile gerek kalmadı. Medya vasıtasıyla evlerin en iç köşelerine kadar giriyorlar. Şimdi onların yerine uydurdukları bilgiler ışık hızında dolaşıyor, kıtalar katediyor. Masa başında hazırladıkları en kamufle edilmiş, doğruymuş gibi görünen yalanları; gelen herhangi bir haberin veya bilginin kaynağını araştırmayan, sorgulamayan insanların inancını sarsmaya, kafalarını karıştırmaya, değerlerinden elini çekmeye meylettiriyorlar.
Çok dikkat etmek gerekiyor. Özellikle medyadan gelen paylaşımları araştırmadan, sahih kaynaklara bakmadan, sorgulamadan kesinlikle kabullenmemek lazım.
Adamlar işin kolayını bulmuş. Her gün bir çok algı bombardımanına tutmak için fesat şebekelerini kurmuş, gece gündüz çalışıyorlar. Bu fitne fücur üretme işi ta eski çağlardan günümüze kadar bitmedi, son hızla devam ediyor. Özellikle bu zamanda galebe eden batı medeniyeti, zihniyeti ve felsefesi bin sene İslam alemi aleyhine biriktirdiği kini ve nefreti bu şekilde kusmaya çalışıyor.
İnşallah gelecek İslam'ındır. Artık kendi zulüm ve nefretlerinin de kendilerine yaptıkları zararı göreceklerdir. Hak ve hakikate tabi olacaklardır.
Ahmet Yordam
Sapık şeyhin ifadesinden,
"Ahmet C. benim müridim olur. Ahmet'i çok kereler badeledim ve ters ilişkiye girdim. Ahmet C. dergâha kendi yakınlarını ve akrabalarını getirirdi.
"Yılmaz Y. benim müridim olur.
"Ümüt S'yi sadece badeledim. Cinsel ilişkiye girmedim. Ümüt yanında kardeşi Muhammet ve eşi Ayşe S.'yi getirdi. Ayşe'yi çok kereler
Sayfa 56 - Kırmızı Kedi YayınlarıKitabı okudu
