...yakın zamanlara dek İslam'ı cinsellik ve ihtişam düşkünü aşırı "hazcı" bir din olarak görme eğilimi Batı'da yaygındı. Bugün durum tam tersi.
Sayfa 76 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Duygusuz değilim tam tersine duygu savaşçısıyım
Her zaman en güzel en temiz duyguları tatmak içi savaştım
Büyük kavgalar büyük savaşlar göze aldım
Ve alacağım da ..
Öznel öteki figürü benim arzum tarafından nesne olarak, tam da benim arzumun nesnesi olarak inşa edilir; fakat ötekinin birey olarak bu nesneleştirmeyi kabulleneceğine dair hiç garanti yoktur, çünkü, öteki olan ona göre, kendi arzusu tamamen özneldir.
Muhabbet tam ben :D
Sen ikizler misin? Gerçi pek anlamam inanmam da. Hakkınızda pek de iyi konuşulmuyor…
HK
Dünyanın kendi ekseni etrafına dönüşü saatin tersi yönünde
Yani
Tavaf yönünde
Yani
Sağdan sola doğru
Yani
Arapçanın yazım yönünde
anneler :)
Çok hoş bir insandır annem. Arkadaşları gibi o da her olayı mutfak zamanlamasına göre anlatır: "Tam fasulyemi ayıklayıp soğanımı soymayı bitirmiştim, tencereye koyacaktım ki(...)
Eminim insanoğlunun aya ilk olarak ayak bastığı saniyeyi bile, tencerede soğan öldürmeyle birleştirerek anlatır bunlar. Ve yaptıkları yemekten birinci tekil kişi mülkiyetiyle söz açarlar: Etim, fasulyem, barbunyam, soğanım, pırasam, kıymam, böreğim...
lmmanuel Kant'a göre Tanrı'nın varlığı için temelde üç
farklı argüman türü vardır: kozmolojik, teleolojik ve ontoloj ik argüman. Bu sınıflandırma tam olarak yeterli olmasa da ilk bakış için işlevseldir.
Fol Yayınları
insanlık tam olarak yanıtlayamadığımız çok önemli sorularla karşı karşıyadır. Bu durumda iki ihtimal var önümüzde. Hem kendimizi hem de bütün dünyayı kandırıp sanki bilinmeye değer ne varsa hepsini biliyormuş gibi yapabiliriz. Ya da bu büyük sorular karşısında gözümüzü yumup cevap aramaktan tümüyle vazgeçeriz. insanlık ikiye ayrılıyor böylece. insanların çoğu ya bildiğinden kesinkes emin ya da hiç aldırış etmiyor.
“Pintinin biri gizli bir yere bir hazine saklar.etrafındakilere kendini fakir biri olarak tanıtmakta ama zenginliğine için için sevinmektedir.bir komşusu bunu öğrenir ve hazinesini çalar.ama bizim pinti hazinesinin çalındığını öğrenene dek sevinmeyi sürdürecektir.son nefesine dek durumu öğrenmezse ölünceye dek zengin olduğunu düşünerek mutlu olacaktır.tıpkı sevgilisinin kendisini aldattığından bihaber adamın durumunda olduğu gibi.o da durumu öğrenmediği takdirde ömrünün sonuna dek mutlu olacaktır.ya da tam tersi durumu ele alalım.diyelim ki adamın son derece sadık bir karısı var.ama yalancı kimseler onu karısının sadakatsizliğine ikna etsinler.bu durumda adam cehennem azabı yaşamaz mı? gördüğünüz gibi bizim mutluluğumuzu ya da mutsuzluğumuzu belirleyen şey hakikat değildir.bizler tasavvur eder, kanaat sahibi olur sonucunda da mutluluğa ya da mutsuzluğa erişiriz.üstelik her yeni gün kanaatlerimizin ne derece aldatıcı olduğunu bize gösterir.yani mutluluğumuz aslında hiç de sağlam temeller üzerine inşa edilmemektedir.kaderimiz için de aynı şey geçerlidir.zeki bir adam bunu bilir ve bu yüzden umursamaz.ancak aptallar mutlu oldukları için sevinirler."
el-Hamd
Kalbim mi? Tam açılıyordu ki tekrar kapatmaya karar verdim.. Ben böyle iyiyim. O işler bana göre değil. Eywallah
Yüce bir davaya adanmak isteyen kalpte Allah vardır. Bir yürekte iki sevda olmaz! Olan da Allah içindir olmayan da.. Ve kimi zaman Allah için vazgeçersin kimi zaman da Allah için gönlüne alırsın.
Yüceltme ile ima edildiği gibi, etki ya da dürtünün aktarılıp yer değiştirmesi yoluyla yaratıyorsak, ya da yaratıcılığımız telafi ile kastedildiği gibi, sadece bir başka şeyi başarmaya çabalamanın yan ürünü ise, tam da yaratıcı edimimizin değeri bir sahte-değer olmaz mı? Yeteneğin hastalık, yaratıcılığın nevroz olduğunu sokuşturmaya çalışan bu savlara karşı gerçekten güçlü bir tavır almalıyız.
Sayfa 69Kitabı okudu
Çok mutsuz olmamanın en güvenli yolu çok mutlu olmayı istememek, yani zevk, mülk, paye, onur vb. taleplerini ölçülü bir düzeye indirmektir.
Zira tam da mutluluk için çabalayıp mücadele etmek, büyük talihsizlikleri kendine çeker.
Sayfa 45Kitabı okudu
