Irmaklarından şaraplar akacak' diyorsun
Cennet-i alâ meyhane midir?
'Her mümin'e iki huri' diyorsun
Cennet-i alâ kerhane midir?
Beni özene bezene yaratan kim? Sen
Ne yapacağımı da yazmışsın önceden
Demek günah işleten de sensin bana
O zaman nedir o cennet cehennem?
Kim senin 'yasa'nı çiğnemedi ki söyle?
Günahsız bir
Tanrı, ihtiyacım olanı ver ve nedir o bilmiyorum, yalnızlığım bir kuyu kadar derin ve kendim ve insanlar hakkında yanılmıyorum.
“Sen sanıyor musun ki, yeri göğü, puta tapanları ve tüm insanları yaratan Tanrı, kara bir tahta parçasını kıskanabilir? Olacak şey mi bu! Ama tapınmak nedir? Tanrının buyruğunu yerine getirmek; tapınmak budur işte. Peki, Tanrının buyruğu nedir? İnsan kardeşlerinin sana nasıl davranmasını istiyorsan, sen de onlara öyle davran; Tanrının buyruğu budur işte.”
Sayfa 100 - YKYKitabı okuyor
Yıllar önce bu sitede, yanılmıyorsam Jane Austen’in “
Gurur ve Önyargı“sı için, “Bu kitabı okudum, tamam ama bana ne verdi? Hiç. Sanat yok sanat!“ diyen bir okur vardı. Görüşüne katılmıyorum tabii, ama açık sözlülüğünü beğenmiştim. Zira günümüzden oldukça farklı bir sosyal ve kültürel ortamda geçen dönem romanlarını okumak, hele edebi bir beklentiden ziyade
İnsan mı Tanrı’nın bir hatasıdır, yoksa Tanrı mı insanın?
Sayfa 27Kitabı okudu
Dünyayı bugünkü durumuna getiren nedir, bilir misin? Yarım işler, yarım konuşmalar, yarım günahlar, yarım iyiliklerdir. Sonuna kadar git be insan, avare et ve korkma! Tanrı, baş şeytandan çok, yarım şeytandan iğrenir!
Platon.ik aşk..
Platon şölen - dostluk ve platon.ik aşk..
"Aşk her insanda mevcuttur; aslımızın diğer yarısına seslenir durur; iki yarıdan bir bütün çıkarmaya ve insanın doğasından kaynaklanan yarasına ilaç olur.."
"Her birimiz bir bütünün eşleşen yarı.larıyız ve her birimiz bize uyacak o diğer yarım.ızın arayışı içindeyiz.."
insanın salt
Bu arada yetki verilecek din hangisi olacak ki zaten? Tesadüf eseri içinde doğup yetiştirildiğimiz din mi? Eğer öyleyse İncil'in hangi kitabının hangi bölümünü dikkate almalıyız: Çünkü bu kitapların hepsi aynı şeyi söylemekten oldukça uzaktır ve içlerinden bazıları herhangi bir mantıklı ölçüte göre iğrençtir. İncil'de yazan her kelimenin doğru olduğunu savunan kaç kişi, zina yapılması (evli olmadan biriyle ilişkiye girmek), şabat sırasında (cumartesileri) odun toplanması veya ebeveynlerinize küstahlık etme suçları için İncil'de ölüm cezası istenildiğini bilecek kadar onu okumuştur? Eğer Tesniye ve Levililer kitaplarını (bütün aydın çağdaş insanların kabul etmedikleri gibi) kabul etmiyorsak, hangi ölçütü kullanarak dinin ahlaki değerlerinin hangilerini kabul edeceğimizi saptayacağız? Veya dün yanın bütün dinleri arasında, ahlaki öğretileri bize uyan bir tane bulana kadar titizlikle seçim mi yapmalıyız? Eğer böyle yapacaksak yine aynı soruyu sormalıyız: Hangi ölçütlere göre seçim yapağız? Ve eğer dini ahlak sistemleri arasından seçim yapmamızı sağlayan bağımsız bir ölçütümüz varsa, aracılık yapan şeyi aradan çıkarıp, din olmadan doğrudan doğruya ahlaki seçimimizi yapmamıza engel olan nedir?
Sayfa 88 - Bölüm 2 - Tanrı Varsayımı, NomaKitabı okuyor
Akhilleus: Peki, niye olduğunu anlamadım ya. Söyleyin Bay Cinni - bir meta-dilek nedir?
Cinni: Basitçe dilekler hakkında bir dilektir. Meta-dilekleri yerine getirme iznim yok. Benim sahama yalnızca düz, sıradan dilekler giriyor, on şişe bira, üstünde Truvalı Helen olan bir
battaniye ya da Kopakabana’da iki kişilik bütün masrafların karşılandığı bir hafta sonu gibi dilekler. Bunlar gibi basit şeyler işte. Ama meta-dilekleri yerine getiremem. TANRI’dan
izinli değilim.
Akhilleus: TANRI mı? TANRI kim? Ve neden meta-dilekleri yerine getirmene izin vermiyor? Andığın ötekilerle karşılaştırıldığında çok ufacık bir şey gibi görünüyor.
Güvenmek
Batı'nın medeniyet tasavvurunda “İnsan, insanın kurdudur." cümlesiyle özetledikleri düşünce tarzı, önemli yer tutar. Zihniyet dünyalarına yön veren baskın eğilimlerden birisi ötekini, olası zararlı görmektir. O nedenle Batı'da bireyin bireyle, bireyin devletle sının belirgin çizgilerle ayırılmıştır. Bu yaklaşım, hayatı keskin
Kenneth: "Otobüste bir adam yanıma oturdu ve 'Aferdersiniz, eğitiminiz nedir?' diye sordu. 'Üniversite öğrencisiydim ama şimdi sadece seyahat ediyorum' dedim. 'Ama kıyamet gününde Tanrı, 'Dünyada benim için ne yaptın?' diye sorarsa ne cevap vereceksiniz? 'Bilmiyorum' Bir de yalan söylemediğimi, hırsızlık yapmadığımı veya kimseyi öldürmediğimi söyledim. Ama adamın sorusu kafama takıldı."
Sayfa 211
müteahhitlerin ekmek teknesi
Doğa, Tanrı'dan bütün evrene ve parçalarına sinmiş tanrısal akıldan başka nedir ki?
Jaguar KitapKitabı okudu
Okurken ayrı yazarken ayrı içim titredi.
Adeta birden gece çökmüştü.
"Tanrım! Bu nedir ?" diye haykırdı biri.
"Tanrı'nın gazabı!" diye bağırdı öbürü.
Dita basını kaldırdı ve yüzü, elleri, elbisesi dokununca dağılan ufak, gri pullarla kaplandı. 31. bloktakiler de neler olduğunu görmek için dışarı çıktılar.
"Neler oluyor?" diye sordu bir kız çocuğu korkuyla.
"Korkmayın," dedi Miriam Edelstein çocuklara. "Bunlar bizim Eylül transferiyle gelen arkadaşlarımız. Geri dönüyorlar."
Çocuklar ile öğretmenler sessizce kendi etraflarında dönmeye başladılar. Çoğu dua mırıldanıyordu. Dita ellerini birleştirip o ruh yağmurunun birazını tutmak istedi ve gözyaşlarına hakim olamadı. Külle kaplı yüzünden sicim gibi akan yaşlar beyaz yollar oluşturdu. Oğlu Ariah'ya sarılmış duran Miriam Edelstein'ın yanına gitti.
"Geri döndüler Dita. Geri döndüler"
Auschwitz'den bir daha asla ayrılamayacaklardı.
Çalışmaya Dair
Aşk ile çalışınca kendinizi nefsinize, birbirinize ve Tanrı'ya bağlarsınız. Peki aşk ile çalışmak nedir?
Sayfa 14Kitabı okudu
