Tüm insanlar doğaları gereği onları kendi doğalarını aşmaya yönlendiren bir arzuya sahiptirler. Paradoksal olarak, insanın kendini tam olarak gerçekleştirmesi, bu tanrısal kendi doğasını aşmada ortaya çıkar
Evlenmelerin taşkınlığa, kavga dövüşe yol açmasını yasaklamış ve kendini bilen değerli erkeklerin ortak çocukları olmasına izin vermişti. Evlenmeyi kapalı ve hiç paylaşmaya gelmez bir kurum sayıp bu yüzden öç almaya, adam öldürmeye, savaşmaya kalkanlarla alay ediyordu.
Sayfa 27 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Buyruk dinleme buyruk verenin değerine bağlıdır; iyi yol gösteren kendini daha iyi izletir. Binicilik sanatı nasıl atı dizgine rahatça uyar duruma getirmekse, krallık sanatı da insanları buyruğuna sokmasını bilmektir.
Sayfa 51 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Lykurgos, Sparta'dan hâyasızlığı, kıskançlığı, cimriliği, gösterişi ve bunlardan daha köklü ve daha yıkıcı olan toplum hastalıklarını, yani zenginliği ve yoksulluğu söküp atmak için, bütün memleketin orta malı olması, toprakların yeniden bölüşülmesi gereğine yurttaşlarını inandırdı. Herkes geçim bakımından eşit olacak, kimsenin erdemden başka üstünlüğü olmayacaktı. Çünkü aslında insanlar arasında ayrılık ve eşitsizlik yoktu. Ayrılık ve eşitsizlik olsa olsa kötü davranışlarla iyi davranışlar arasında olabilirdi.
Sayfa 15 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
bir ateşti, söndü
bir zincirdi, koptu
gönül kurtulunca senin bağlarından
elemin büyülü kadehi kırıldı
seninle bir olmaya geldim
ama gördüm ki sen o yapraksız dalsın
ama gördüm ki sen ümidimin yüzündeki
ölü bir gülümseyişsin
Kendi ontolojik yetersizliğini kabullenmek hem acı vericidir hem de ruhsal olgunluk sınavının başarıyla geçildiğini gösterir.
İdeal insan, insanın olduğunu düşündüğü şeyi değil, olmayı istediği şeyi ifade eder.
Sayfa 267 - Boğaziçi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu