Gılgamış ve Enkidu, büyük olasılıkla Sümer kökenlidir. Gılgamış'ın ana ve babasının adları, Lugalbanda ve Ninsun, Sümercedir. Enkidu'yı biçimleyen tanrıça Aruru, Sümer'in daha çok Ninmah, Ninhursag ve Nintu adlarıyla bilinen büyük öneme sahip ana tanrıçasıdır. Kinci İştar için Gök Boğası'nı biçimleyen
Babillilerin Anu'su, Sümer tanrısı An'ı karşılar. Enkidu'nun ölümüne karar veren Sümer tanrısı Enlil'dir. Tufan bölümünde de başrolleri oynayanlar Sümer tanrılarıdır.
Sayfa 232 - KABALCIKitabı okuyor
Yoksul için, ölmek yaşamaya yeğdir;
Ekmeği varsa, tuzu yoktur,
Tuzu varsa, ekmeği yoktur,
Eti varsa, kuzusu yoktur,
Kuzusu varsa, eti yoktur.
( Sümer Atasözü)
Sümerler’de okul, Sümerler’in uygarlığa yaptıkları en önemli katkı olan çivi yazısı dizgesinin icadı ve gelişiminin doğal sonucuydu.
Sayfa 21Kitabı okuyor
"İnsanın kardeşliğinden ve bütün halklar ve ırkların ortak insanlığından kuşku duyulmaya başlanmışsa; insanlığın düsturlarına, özdeyişlerine, ahlaksal kurallarına ve atasözlerine bakılmalıdır.
Bunlar kültürel zıtlıklar ve çevresel farklılıklar kabuğunu bütün diğer edebi ürünlerden daha fazla kırar, nerede ve ne zaman yaşanmış olursa olsun bütün insanların temel doğasını çıplak olarak ortaya çıkarır."
Sayfa 151
"Yüzyıllardır bizim icadımız olduğunu herkese öğrettiğimiz insan haklarının Babil'de daha mükemmel şekilde kurallara bağlandığını bu saatten sonra dünyaya nasıl söyleyebiliriz? Parayı ilk kez bulanların Lidyalı atalarımız olduğuna herkesi inandırmışken Kral Krezüs'ten iki bin yıl evvel Babillilerin para kullandıklarını şimdi nasıl itiraf ederiz? Dünya hukuk sisteminin ilk kez Roma'da yapılandırıldığına inanan insanlık, bunun bir aldatmaca olduğunu öğrenir de Roma'dan üç bin yıl evvel Hammurabi'nin Doğu'daki hukuk sistemlerini derleyerek bir hukuk devleti oluşturduğunu akıl etmeye başlarsa yeni dünya düzenini nasıl şekillendirebiliriz? Unutmayın ki Amerika, hâkimiyet fikrini ekonomiden, askeri güçten ve siyasi gelişmelerden ziyade insanlığın algısını yöneterek sürdürmeyi tercih eder. Bu algı Batı'nın Doğu'ya üstün olduğuna herkesi inandırmakla başlar. Böyle inandırmalıyız ki Doğu'nun zenginliklerinden yeterince yararlanabilelim ama Doğu'nun yeniden dirilişine fırsat vermeyelim. Doğu'da terör olmalı ki biz huzura, Doğu'da sefalet olmalı ki biz zenginliğe erişelim. Doğu'da tarih ve sanat eserleri ya tahrip edilmeli yahut kaçırılmalıdır ki dünyada Doğu medeniyetlerine, ondan önce de Sümer ve Babil'e ait bizim güdümümüzde olmayan hiçbir iz kalmasın. Ta ki gelecek Ortadoğulu nesiller kendilerini yetersiz ve az gelişmiş hissedip Batı medeniyetine boyun eğsinler. Bunu bilimle, teknolojiyle, iletişimi ve refah düzeyiyle gösterdiğimiz yetmez, bundan böyle kültür ve medeniyet baskısı da oluşturmalıyız."
Sayfa 54 - Kapı Yayınları
Çok gümüşü olan mutlu olabilir,
Çok arpası olan mutlu olabilir,
Ama hiçbir şeyi olmayan uyuyabilir.
Sayfa 153 - Sümer atasözü
Sümerli şairler erdemlik taslamazlardı: penise penis, vulvaya vulva diyorlardı ve bu iki organ birleştiği zaman, bunu söylemekten çekinmiyorlardı.
Sayfa 364 - ilk cinsel simgecilikKitabı okudu
Bana öyle geliyor ki, zaman içinde gökçeyazını daha iyi anlaşılıp, çağdaş okurun aklı ve yüreğiyle arasına çekilen yabancılık perdesi kalktığı zaman, kadim ibrani ve Yunan Edebiyatıyla karşılaştırılabilecek hale gelecektir.
Sayfa 347Kitabı okudu
Bu bölümün başında, Kur sözcüğü, yerin kabuğunu aşağıdaki şiddetli ilksel denizden (Kitabı Mukaddes'te Tehom) ayıran kozmik boşluk olarak açıklanmıştı. Ama Kur sözcüğü Tehom'un yok eden sularına hakim olan korkunç bir ejderhayı da betimler gibi görünüyor. Sümer mitolojisinin sevilen motiflerinden olan, ejderhaların tanrılar ve kahramanlar tarafından öldürülmesi
Sayfa 210 - KABALCIKitabı okuyor
hayat yiyeceğini bilen, hayat içeceğini bilen," bilgelik tanrısı Enki'nin kenti Eridu'ya gidecektir,
Sayfa 197 - KABALCIKitabı okuyor
ay-tanrısı Nanna'nın kenti Ur'a
Sayfa 197 - KABALCIKitabı okuyor
Enlil'in kenti Nippur'a
Sayfa 197 - KABALCIKitabı okuyor
Inanna, her zaman hazır ve nazır ulağı Ninşubur'a
Sayfa 197 - KABALCIKitabı okuyor