Günün makalesi
Ahlakın Güzelleşmesinde Yeni Tarz: İmam Nursi Modeli
I. PSİKOLOJİNİN BUGÜNÜ
İnsan ruhunun derinliklerini ve zenginliğini tanıma çabası insanın yaradılışından beri vardır ve var olmaya devam edecektir. Psikiyatri ve psikoloji insanı ele alan diğer bilim dallarından farklı olarak ruh ve beden ilişkisinin getirdiği çelişkiye çözüm aramak
Tasavvufun Özellikleri
1. Tasavvuf, tatmak ve yaşamakla, manevi tecrübe ile anlaşılan hâl ilmidir.
2. Tasavvuf bilgisinin konusu “ma’rifetullah”tır.
3. Tasavvuf tatbiki bir ilim olduğundan, mürşid ya da şeyh denilen üstad nezdinde ve terbiyesi altında öğrenilir.
4. Tasavvuf neş’esini öğreten, mürşid ya da şeyh denilen zâtın Hz. Peygamber (s.a.v)’e ulaşan kesiksiz bir silsileye sahip bulunması gerekir.
5. Tasavvuf kitabi bir ilim değildir.
6. Tasavvuf mâ verâe’l-akl bir ilimdir.
7. Tasavvuf, gözle gördüğümüz bu şehadet ve nasut aleminden başka, zaman zaman gayb aleminden de bahseder.
8. Tasavvufa tarikat denilen ve Allah’a götüren özel yollarla girilir.
ŞEYH ŞEYDA EL-CEZERÎ CEMAATİ
“Oluşumun, Ehl-i Sünnet'e muhalif herhangi bir görüş ve eylemlerine rastlanmamıştır. Oluşumun yaptığı temel hizmet, klasik metotla İslami ilimleri öğretmektir. Bunun yanında sohbetler yoluyla müritlere tarikat terbiyesi verilmesi de cemaatin amaç ve faaliyetleri arasında önemli bir yere sahiptir."
Sayfa 240
İnsanın haleti ruhiyesine dair notlar
Nefsin terbiyesi için amel-i tarikat, aklın terbiyesi için İmanı tenkiyat gerek. İkisi bşr arada olmalı
Sayfa 113 - Dua yayıncılıkKitabı okudu
Celvetiyye'de Sülukun Mertebeleri
Aziz Mahmûd Hüdâyî, Celvetiyye'de sülûkun mertebelerini "Merâtib-i Evliyâ, Halvetiyye ve Celvetiyye katında yedidir. Lâkin Celvetiyye, dördünü makâm addederler, onlar da: Tabiat, nefs, rûh, sırr. Ehl-i celvet, ehl-i taayyündür. Bu yüzden onlar geri kalan üç makâmı berzah addederler. Ve böylece onların
Tasavvuf
ت-ص-و-ف
Harfi tevbeyi temsil eder ki tevbe iki kısımdır:ت
Zahirî tevbe:kişinin zahiren ve bütün azalarıyla günahları terk edip yalnızca Allah’a itaate dönmesidir.
Batınî(gizli)tevbe:bu kişinin hevâsına kapılıp,ihtilaf ettiği konularda kalbini de bundan arındırıp,bu işlere muvaffakiyet göstermesidir.eğer kötü ahlak yerini güzel ahlâk ile değişirse