Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Çıktım erik dalına…
Prof. Dr. Mehmet Çelik ... Yûnus Emre'nin; Çıktım erik dalına anda yedim üzümü Bostan ıssı geldi eydür uğruladun kozumu
KEŞKÜL-Ü FUKARA
OSMANLI 19.YÜZYIL TEKKE İŞİ HAT DEKORLU (COCONUT) KEŞKÜL’Ü FUKARA Ölçüler: 13 x 25 cm. Keşkül, seyahat eden dervişlerin yiyecek ve içeceklerini saklamak için kullandıkları, ham maddesi bir nevi hindistan cevizi olan avadanlıktır. Büyüklüklerine göre ayrılan keşküllere üç farlı isim verilmiş; bahr, genc, guldan. Dervişler tarafından kullanılan,
Reklam
Düşünülmeli..
bugün bir gence “tarikat terbiyesi farzdır, dolayısıyla birine intisabın şarttır, intisap edince mürşidine kayıtsız şartsız itaat edeceksin, ondan daha üstün bir Mürşid’in bulunduğunu aklına getirmeyeceksin, sır tutmasını bileceksin vs demenin; Kuranın talepleri ve çağın gerekleri (rasyonellik bilimsellik demokratiklik liberallik vs) ile ne kadar bağdaştığını düşünmemiz gerekiyor.
Gelin Hep Birlikte İnsanoğlundaki Nefisleri Tanıyalım .
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 Nefsî tezkiye . 🍀 Nefsi tezkiye; öncelikle onu küfür, cehâlet, kötü hisler, yanlış îtikadlar ve fenâ ahlâklardan temizlemektir. Yâni şer’-i şerîfe aykırı her türlü îtikâdî, ahlâkî ve amelî yanlışlıklardan arındırmaktır. Onu temizleyip kötülüklerden koruduktan sonra da, îmân, ilim, irfân, hikmet, hayırlı duygular, güzel huylar gibi
Nefs Nedir? İnsanın imtihanı için yaratılan nefis, Kur’an-ı Kerimin Fecr suresinde belirtildiği gibi Kur’an’ın ; “İrciî” hitabının mazharı olan nefistir. Bu nefis, Müslüman olmadan önce emmare, Müslüman olunca levvâme ve mülhime, inancı kemale erince mutmeinne, Allah’tan razı olunca râziye, Allah kendisinden razı olduğunda ise merzıye ve sâfiye
496 syf.
9/10 puan verdi
·
10 günde okudu
"En büyük keramet, istikamettir."
Müzekkin Nüfus (Nefislerin Terbiyesi) Muhterem Okuyucu! Kitap hicretin 852. senesinde yazılmış bir eserdir yani 1448 yılında İstanbul'un fethinden 5 yıl önce yazılmıştır. Halkı doğru yola sevketmek amacıyla ve halk tarafından anlaşılması için Türkçe yazılmıştır. Eşrefoğlu Rumi eseri yazarken; vaizlerin dünya için vaaz edip akçe
Müzekkin Nüfus
Müzekkin NüfusEşrefoğlu Rumi · Merve Yayınları · 2007641 okunma
Reklam
Şeriat ve Tarikat
İmam Malik [rahmetullahi aleyh] şöyle buyurmuştur: "Her kim ki tasavvuf terbiyesi alır fakat fıkıh öğrenmezse, o kişi zındık olur. Her kim fıkıh öğrenir fakat tasavvuf terbiyesi almazsa, o kişi fâsık olur. Her kim de ikisini bir araya toplarsa, o kişi hakikat ehli olur."
136 syf.
10/10 puan verdi
Risale-i Nurda Tasavvuf
Risale-i Nurda Tasavvuf
Mehmet Ildırar
Mehmet Ildırar
Mehmet Ildırar Hocaefendinin sohbetlerinden derlenen Risale-i Nur'da Tasavvuf isimli bu eser,
Risale-i Nur
Risale-i Nur
'un tasavvufa bakışını ortaya koyuyor. Risale-i Nur'da tarikat, tasavvuf, nefis terbiyesi, insanın hakikati, nefsin dereceleri, nefsin ıslah çareleri ve tasavvufun bu konulardaki değiştirilemez hükmü açık ve net bir şekilde sohbet uslûbuyla kaleme alınmış olup
Risale-i Nur
Risale-i Nur
'un
Bediüzzaman Said Nursî
Bediüzzaman Said Nursî
Hazretlerinin bu konularda ki görüşünü net bir biçimde ortaya koyuyor.
Risale-i Nurda Tasavvuf
Risale-i Nurda TasavvufMehmet Ildırar · Semerkand Yayınları · 201140 okunma
Bu dünyada ahlak acınası derecede düşüktür ve son derece ikiyüzlüdür. Para her şeyin çağresidir. Bu insanların kölece hizmet ettiği tarikat şanstır. Ne akıl ne de karakter bakımından bir üstünlüğü yoktur. Gerçek bir kültürden yoksun oldukları için bu dünyanın insanları popüler önyargıların kölesidir.
Sayfa 177Kitabı okudu
Malum ola ki bid'at, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabından -radıyallahü anhüm-mâruf ve mahud olan yani öğrenilen tarîkat-ı meslûkenin (gidilen yolun) hilâfı üzerine ihdas ve icat olunan nesneyi itikad etmektir. Velakin bu ihdas ve icat olunan nesne inat ve mukabele yolu ile küfürdür. Ve eğer bir nevi şüphe yani batıl delil ile olursa küfür değildir. Yani ehl-i bid'atin delili sabit delile benzer, velakin hakikatte sabit değildir. Zira cümlesi medlûldür. Ve delillerin Kur'an'dan olması bir şey ifade etmez. Zira Kur'ân-ı Kerîm'de şöyle buyurulmuştur: يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ "...Allah onunla bir çoğunu şaşırtır, yine onunla bir çoğunu yola getirir. Onunla fâsıklardan başkasını şaşırtmaz.” Yani, Allahu Teâla Kuran’ı Kerim’le nicelerini idlal ve nicelerine hidayet eder. Binâenaleyh Ehl-i Sünnet ve'l-cemaat gibi gerçek hidayete mazhar olanlar Kur'an'ı hakikati üzerine anlamışlardır. Bunun için delilleri müddealarına (iddia ettikleri şeye) mutabıktır (uygundur).
Sayfa 175Kitabı okudu
Reklam
Nefesleri Boşa Harcamak Gaflettir Müslümanın en efdal ibadeti, aldığı ve verdiği nefeslerin boşa gitmemesi ki buna dikkat, hem de çok dikkat etmesi lâzımdır. Tarikat-ı Nakşibendî'de buna çok ehemmiyet verilmiştir. Nefeslerini ve bakışlarını muhafaza edemeyenlerin tarikatte ve hatta şeriatte tekemmüle hakları yoktur. O mârifet-i ilâhiye hazinesi olan kalple tevhîd-i ilâhî hazinesi olan sır âleminin uyanması için insanın gece gündüz kendini kontrol altında tutup boşa nefes harcamaması ve hakiki tevhidden mahrum kalmaması için kendini islah eylemeye çalışması icap eder ki bu, namaz gibi farz-ı ayndır. Çünkü asıl insanlık ve asıl Müslümanlık o vakit tahakkuk edecektir. Bu nefes sahiplerini bulup nefeslerinden nefes almak pek büyük bir lütf-i ilâhiyeye mazhariyettir.
Tefekkür binası da bol malzemeyle inşa edilir; her bir kelime, her bir kavram/mefhum, bir inşa malzemesidir. Islah yerine ılga, acizlerin işidir. s.13 Tasavvuf, öncelikle çok ciddi bir disiplindir. s.17
Sayfa 156 - MecraKitabı okudu
82 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.