Şu hayatta öğrendiğim iki şey var: Birincisi, taşınırken koli bandıyla makasın yerini asla unutmayacaksın. İkincisi, sermayeyi eşşeğe bağlamayacaksın. İnsan, şahsi hayatının sürdürebilirlikle ilgili olan kısmını değişken, kendinden bağımsız olarak hareket eden fani bir şeye bağlarsa ayvayı yiyor gerçekten de. Tutunacak bir şey arayan herkese kendilerine tutunmalarını tavsiye ediyorum. Biliyorum onun da sağı solu belli olmuyor ama yine de elimizdeki seçenekler arasında en iyisi bu, hem bakma eğlenceli de. Memnun kalmayan gelsin beni bulsun, yerim adresim belli Osman.
Sizlerle Prof. Dr. Erol Göka ile Dr. Murat Beyazyüz'ün ortak çalışması Gerçek İnsanın Yüzünde Yazar Mı, eserini paylaşacağım.
Kişiliği yüzden tanımanın kavramsal karşılıkları; Batıda 7. ile 9.
Pagan bir halk kalaşlar
Kalaşlar yüksek ve sarp dağların sakladığı bir efsane komşu Asya halklarına benzemeyen dilleri dinleri ve renkleriyle farklı bir coğrafya halkın pagan inanca sahip masal ülkesi kâfiristan
Atlas sayı 85 Nisan 2000
Biz insanlar sadece tebliğ ile sorumluyuz gerisine karışıp insanların dinine hor bakmak müslüman ahlâkı değildir SAV efendimiz insanları cahil hareketleri ile öldürenlerin Allah canını alsın diyerek
bedduada bulunmuş bilmeyenlere ise şunu tavsiye etmiştir Mademki bilmiyorlar, bir bilene sorsalardı ya evet bugün insanları tanımak öğrenmek bir ilimdir yeni coğrafyalar ve dünya seyahati
ancak insan tanıma ilmini elde etmek için yapılır kafiristan Büyük iskenderin torunu olan Kalaş halkının yaşadığı bir masal diyarı masal ülkesi ve önemli olan asıl din bir kâfir ile ekmeğini paylaşabiliyormusun
Kalaş halkı Afganistanın başkenti olan Kabilin kuzeydoğusunda hindikuş dağlarında yaşıyorlar dinimiz hiç kimsenin dinini küçük görmez insan kötülük yapsada belki bir gün kurtulur ümidi ile
insana buğzetmez onu kötülükten vaz geçirmeye çalışır bilindiği gibi el kaide terör örgütü biz müslümanız diyerek binlerce insanı katlediyor sahte bir inanç ile müslümanlara zulmediyor 70 bin kalaş insanı böyle bir kanlı coğrafyada el kaidenin tam ortasında yaşıyor şamanizmden vazgeçmeyen bu asya halkı onlarda nevruza benzer inançları ile baharı karşılıyor farklı bir dil farklı bir din fakat illede hoşgörü ve sevgidir dinimiz