"Mazlum ecdadımızın, inançlarını ve faziletlerini koruyup bizlere ulaştırabilmek için çektikleri sıkıntıları, geç de olsa öğrenip, onlara katılıp, davalarını benimseyelim; büyüklüklerini kabul ve ilân ederek, ruhlarını şâd edelim ki:
Cenab-ı Hak'tan, milletimize yeni Âkifler göndermesini niyaz etmeye yüzümüz olsun.
"Tarihi, "tekerrür" diye ta'rif ediyorlar,
Hiç ibret alınsaydı, tekerrür mü ederdi?"
Sayfa 8 - Şule Yayınları | Önsöz, M. Ertuğrul DüzdağKitabı okuyor
tarih, bir yönüyle değişmeyi gösteren fakat değişmeye fazla da müdahale edilemeyeceğini ihsas eden bir disiplindir. başka bir deyişle değişimi gösterir ama buna fazla müdahele edilemeyeceğinin altını çizer. mesela, geçen günlerde bir arkadaşımız, "tarih tekerrürden ibaret midir?" diye sordu. bir kısım düşünür ve bilim adamımız için tarih hiç de tekerrürden ibaret değildir. çok kesin bir kural koymuşlar, halbuki bu o kadar kolay değil. evet, tarih belki tekerrürden ibaret değil, çünkü "aynı nehrin suyunda iki kere yıkanmıyoruz" demiş iyonyalı filozof. böyle bir cümle sarfetmiş ama netice itibariyle ırmaktan sular hep belirli mecrada akıyor ve bazen bunun büyük ölçüde değişmesi çok zaman alıyor. bu sebeple insan cemiyetlerin hareketlerinde, o kadar çok olmasa da, hem arı hem karıncaların hareketlerine benzer bir monotonluk hem de bir tekrar var. bazı şeyler tekerrür ediyor, her yerde aynı eğilimler var, bunun çok önüne geçemeyiz; maalesef modernleşmeye de aslında fazla anlamı olmayan bir kurum olarak bakmak gerekir. çünkü modernleşme, insan cemiyetinin değişmesini belirli kalıplarla izah etmeye çalışan fakat bunun ötesinde inşa etmeye de kalkan görüşü ifade bir sözcük oluyor. bunun için bunu dikkatli kullanmamız lazım.
görülüyor ki maalesef toplumlar hiçbir şekilde social engineering(sosyal mühendislik) için müsait değil. çünkü az tekerrür payı dışında toplumun esas özelliği olan değişme, sosyal mühendisliği kabul etmez. akan su tersine de akmaz, dahası akacağı yeri inkilapçılara da tespit ettirmez
Sayfa 30 - 31-timaş yayınları, 3. basımKitabı okuyor
Görülen o ki;
Dün, Yunan vatandaşı sarraf-banker Yorgo Zarifi vardi, bugün
İran asılı iş adamı Reza Zarrab var!
Dahası, II. Abdülhamit de servetinin çogunu yabancı bankalarda
saklıyordu...
Siz hâlâ bu ülkede tarihin tekerrür etmedigini mi düşünüyorsunuz?
O zaman bir daha düşünün!
Sayfa 20Kitabı okuyor
Tarihi tekerrür ettirmeye çalışmak için zahmet etmeye değmez; zira insan karakteri itibariyle tekrarların engellenmesini daima imkânsız kılacaktır.
Ölüm cezası herhangi bir kimse suçüstü yakalandığında veya suçunu itiraf ettiğinde uygulanır. Birkaç şahit bulunduğunda, suçlu işkenceyle suçunu itiraf etmeye zorlanır. Katiller ve zina suçu işleyenler ölümle cezalandırılır. Köle cariyeleriyle herkes istediğini yapabilir. Büyük hırsızlıklar ölümle infaz edilir. Daha ufak hırsızlıklarda, mesela bir koyun hırsızlığında, bir daha tekerrür etmemek üzere değnek cezası verilir. Yüz darbe için yüz değnek gereklidir. Ben burada yerine getirilmesi gereken yargı kararlarından söz ediyorum. Kendilerini elçi olarak tanıtan ama aslında elçi olmayan sahte elçiler de öldürülmüşlerdir. Zehir üreten büyücü ve cadılara da aynı şekilde davranırlar..
Sayfa 56 - Kronik KitapKitabı okuyor
Esaretle örülen tarih bizim için durmadan tekerrür ediyordu.
Bugün tarih aynen tekerrür ediyor ...
Kötülükler aynen yapılıyor. İslam davetçilerine karşı zulüm ve işkence tüm vahşetiyle sürüyor...
Aynı hatalarla "tarihin yeniden tekerrür etmemesi"
yaşanan olayların yön ve yol gösterici olması için,
tarihi olaylar iyi bilinmeli ve gerekli dersler alınmalıdır.
Sayfa 6Kitabı okuyor
Bir coğrafyanın kimliğini, tarihinde neyin tekerrür ettiği belirler.
Kasıt Harici Adam Öldürme Suçları
B-Şibh-i Amd ile Katl (Kasıt Benzeri Katl)
Buna kasden öldürmeğe benzeyen katl de denir. Bu, katl âletleri ile olmayan öldürmektir. Küçük taş, küçük sopa ile döğerek veya İmam Ebû Hanife'ye göre kuyuya, dağdan, damdan aşağı atarak öldürmek böyledir. Şibh-i âmd ile katlde kaved lâzım gelmez. Kâtile keffâret yapması ve âkılesinin ağır diyet
Sayfa 324 - Kaved: Kısas Keffaret:60 gün aralıksız oruçKitabı okuyor
Savaş bir çıktı mı katliam yaşanacağını geçmişe bakarak anlayabiliriz. Eski insanların nesli neden tükendi? İnsangiller içinde hayatta kalan tek tür neden Homo Sapiens? Türler, aralarındaki en ufak fark nedeniyle birbirlerini öldürüyorlar. İnsanlar bizimle bir arada var olamazlar. Tarih yine tekerrür ediyor. Şimdi Homo Sapiensi yok etme sorası bizde.
Tarih sadece bir tekerrürden ibaret değildir; her mekanın ve zamanın katkısını biriktirerek tekerrür eder.
-Özgürlük sosyolojisi-
Geçmiş geçmişte kalmıştır ve de tarih tekerrür eder diyen adam, en büyük yalancıdır.
