ben deli miyim? o deli mi? biz deli miyiz?
hakkında -elimden geldiğince, dilimin döndüğünce- buraya inceleme yazmaya başladığım bu kitabı burada yer alan bir -bence değerli- uygulama kullanıcısının yapmış olduğu 
Hüseyin Rahmi Gürpınar kitapları okuma
Geçen gün evli bir kardeşimle konuşurken şöyle bir şey sordu: “Hocam biz birkaç yıllık evliyiz, hiçbir sorunumuz yok ama hanım sıkılıyor, huzursuz oluyoruz. Aile danışmanlarını vs. dinliyorum pek
Gözlerin Delal,
Kaderlerinin ve kederlerinin bedbahtlığından,
Bin yılların unutulmuşluklarından,
"Namaz, Yüce Rabb'i ve melekleri hoşnut eden bir ibâdet olup peygamberlerin de sünnetidir.
Namaz márifet nuru, îmânın aslı, duaya icabet edilmesine, amellerin makbul olmasına, rızıkta berekete, bedenin rahata kavuşmasına sebeptir.
Namaz düşmana karşı silahtır, şeytanı ürkütür.
Namaz kılan kimse ile semâların sahibi arasında şefaatçidir.
Namaz mümin kulun kabrinde lambasıdır.
Namaz mümin kulun kıyamet günü yanında dayanak, Münkir, Nekir'in sorgu sualine cevap olur.
Namaz mümin kulun kabrinde yalnızlığını giderir,
kendisini ziyaret eder. Tå kıyâmete kadar.
Kıyamet günü geldiği zaman, namaz onun başı ucunda bir gölgelik, başında taç, bedeninde giysi, yürürken önünde nur, cehennemle arasında perde olur.
Namaz müminler için Yüce Rabb'in huzurunda
imanlarına bir delil, mizanı ağırlaştıran olur. Namaz sıratı geçirir; cennetin kapısına da anahtardır. Namaz tespih, tahmid (hamd etme), takdis, tizim, kıraat, duadır."
Bilmelisin ki, Allah Teâlâ âlemdeki her şeyi canlı ve konuşan olarak
yaratmıştır. Ulvi ve süfli âlemde yaratılan şey ister donuk ister bitki
ister hayvan olsun canlı ve konuşandır. Bunun doğruluk ölçütü şu
ayet-i kerimedir: ‘Her şey O’nun hanıdini tespih eder, faka t siz onların
tespihlerini anlayamazsınız■ Allah halimdir.’345 Yani sizi cezalandırmak
için acele etmez. ‘Bağışlayandır.’ Yani varlıkların tespihlerini sizden
gizlemiştir. Öyleyse doğa âleminde beslenen ve hisseden her cisim,
canlıdır ve gizli veya açık bir şekilde konuşandır. Başka bir ifadeyle
‘natık’ olmanın tanımının herhangi bir alt bölümüne göre ‘natıktır.’ Bu
bağlamda belirli bir tanımlananda eksik kalan şey, bazı insanlar için o
şeyden gizli kalan şeydir.
