Selâmün Aleyküm Günaydın
*RABBİMİZİN SELAM VERDİĞİ KULLAR.* 🍂
🌹🍂”Selam olsun,Allah'ın ayetlerine inananlara !”
(Enam suresi,54)
🌹🍂“Selam olsun iman edip salih amel işleyenlere !”
(Tevbe Suresi, 9-10)
🌹🍂“Selam olsun,sabredenlere !”
(Rad suresi, 24)
🌹🍂“Selam olsun takva sahiplerine,Allah'ın sınırlarını
Hacet Duası (Allah ettiğiniz edeceğiniz duaları kabul etsin.)
الَلهُّٰمَّ إنِىِّ أسَْئلَكَُ توَْفيِقَ أهَْلِ الهُْدَى وَأعَْمَالَ أهَْلِ الْيَقِينِ وَمُنَاصَحَةَ أَهْلِ التَّوْبَةِ وَعَزْمَ أَهْلِ الصَّبْرِ وَجِدَّ أهَْلِ الْخَشْيَةِ وَطلََبَ أهَْلِ الرَّغْبَةِ وَتعََبُّدَ أهَْلِ الْوَرَعِ وَعِرْفَانَ أَهْلِ الْعِلْمِ حَتّٰى أَخَافَكَ. الَلّٰهُمَّ إِنِيّ أسَْئَلُكَ مَخَافَةً تَحْجُزُنِي عَنْ مَعْصِيَتِكَ
Sayfa 224
Vakit nasıl muhafaza edilir?
1) Sahih niyet: İbadet olsun, genel olarak yaptığın şeyler olsun ya da dünyevi bir iş olsun ya da yemek veya da uyku olsun veya baş ka bir iş olsun bunların hepsinde Allah'ın rızasını kazanıp emrini yerine getirmeye niyet edersen bunların hepsi Allah'ın izniyle ibadet olur. Bir hadiste şöyle geçer:
Tasavvuf; Kur'ân ve Sünnet'te bahsi geçen; ihlâs, takvâ, ihsan, zühd, huşû, tevbe, rızâ gibi kalp amellerinin nasıl gerçekleşeceğini; buna mukabil, riyâ, ucb, kibir, gıybet, haset gibi nefsâni marazların nasıl bertaraf edileceğini öğreten bir eğitim yoludur. Nasıl ki zâhiri farzlar ve haramlar varsa, bâtıni farzlar ve haramlara karşı da aynı hassâsiyeti geliştirme gayretidir.
Sayfa 14 - Yüzakı YayıncılıkKitabı okudu
Yorgun ruhlarımız da terbiye ve tezkiyeye muhtaç… Aç ve açıkta bıraktığımız ruh, artık bizi taşımıyor… Bitkin ve yılgın… Ruhumuzu yoran günahlarımıza tevbe etmemiz gerekiyor… Takva azığı ile beslememiz icab ediyor… Ruhsuzlaşan dünyamıza yeni bir ruh lazım… Onun ismi de vahiydir.
Ali Tantavî şöyle anlatır;
"Bir gün aklıma 'Acaba Allah beni seviyor mu?' sorusu takıldı. Derken Allah'ın, kullarına olan sevgisinin Kitabında zikredilen bazı özelliklere sahip kimseler için olduğunu düşündüm ve nefsimin bunlardan hangisine sahip olduğunu görmek için bu vasıfları zihnimde canlandırmaya başladım.
Ama soruma bir türlü cevap bulamamıştım. Bulduklarım şuydu;
- Allah takva sahiplerini sever. Ben ise kendimi onlardan saymaya cesaret edemedim.
•Allah sabırlı davrananları sever. Ben ise sabrımın az olduğunu hatırladım.
- Allah cihad edenleri sever. Ben ise tembelliğimi ve gücümün zayıflığını aklıma getirdim.
- Allah Muhsin olanları sever. Ben ise bu vasıftan ne kadar da uzaktm.
Zihin dünyamdaki araştırmamı bitirdiğimde, nefsim için Allah'ın seveceği bir vasıf bulamamaktan korktum. Amellerimi gözden geçirdim, gördüm ki onların çoğu tembellik, riya bulantısı ve günahlarla karışmış.
En sonunda aklıma Allah Teâlâ'nın şu buyruğu geldi;
إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ
'Şüphesiz ki Allah çokça tevbe edenleri sever.' (Bakara, 222)
Böylelikle tevbenin sanki benim ve benim gibiler için olduğunu hemen anladım. Bunun ardından hemen;
'Estağfirullah ve etûbu ileyh/ Allah'ım Senden af diliyor, Sana tevbe ediyorum',
TEVAFUK UĞRUNA İŞLENEN BİD'AT
Selef-i salihin, Kur'an konusunda devamlı takva üzere hareket etmiş, bu konudaki her yeni yaklaşımı çekince ile değerlendirmiş, ihtiyatla karşılamışlardır. Öyle ki, bu endişe, hayırlı ve ümmete faydalı işlerde dahi onlardan ayrılmamıştır.
Vahiy kâtiplerinden biri olan Zeyd b. Sabit el-Ensari (ra) şöyle demiştir:
"Ebu Bekir, Yemame
Sayfa 79 - Süleymaniye vakfıKitabı okudu
"إن الله ضمن للمتقين أن يجعل لهم مخرجا مما يضيق على الناس، وأن يرزقهم من حيث لا يحتسبون، فيدفع عنهم ما يضرهم ويجلب لهم ما يحتاجون إليه؛ فإذا لم يحصل ذلك دل على أن في التقوى خللا فليستغفر الله وليتب إليه."
"Muhakkak ki Allah takvâ sahiplerine; diğer insanlara sıkıntı veren şeylerden kendileri için bir çıkış yolu kılacağını, onları hiç ummadıkları yerden rızıklandıracağını, kendilerine zarar veren şeyi onlardan uzaklaştıracağını ve ihtiyâç duydukları şeyi de onlara vereceğini garanti etmiştir. Eğer bunlar olmazsa, o zaman bu, takvâda bir kusur olduğuna işâret eder. (Bunu bulamayan) Allah’tan mağfiret dilesin ve tevbe ederek O’na yönelsin."
İbn Teymiyye (Ahmed b. Abdulhalim el-Harrani) rahimahullah
📜İbnu Kayyım el-Cevziyye rahimehullah el-Cevabu'l-Kafi li men Se'ele ani'd-Deva'i'ş-Şafi isimli eserinde diyor ki:
Allah teala'ya şirk koşma türlerinden biri de Allah'tan başkası adına yemin etmede olduğu gibi konuşmada yapılan şirktir. Nitekim İmam Ahmed ve Ebû Dâvûd, Peygamber sallallahu aleyhi ve